第64章 仙芦中学拾遗白骨生花1

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

经有游客心里埋怨领导选仙芦作为旅游目的地。

倒不是嫌弃仙芦，实在是大好的休息时间，出去玩一趟，心情沉重回家，实在是给本来就很累的生活，增添一些疲累。

看导游这样子，一定是很共情仙芦，热爱仙芦。

“大家别看小孙我长得凶神恶煞，其实胆子很小的。缺啥补啥，所以我叫孙大胆。”

孙大胆郑重鞠躬，而后道：“正式介绍一下，我是你们这次旅行的导游大家叫我小孙，或者大胆就可以了。开车的这位姓王。大家叫他王小胆就行，简单好记。”

颇为滑稽的话，引得车厢里氛围松弛几分，驱散刚才的沉重。

“仙芦中学历史悠久，最早可以追溯到18世纪。那么，有游客就要问了，18世纪拿破仑才出海，怎么就有仙芦中学了？那是因为啊，仙芦中学前身是个女子学堂。是的，没错，专门的女子学堂。”

“有游客对历史有研究吗？有礼物相送。啊，这位老师很热情，第一个举手。一看您的发型，就知道是学识渊博。那么我就要问了，您知道什么是自梳吗？”

中年秃顶的教师一愣，面上显出几分局促来。

“这不是考点。”

孙大胆笑而不语，过大的脑袋上，一张嘴咧得过分大了，两只眼珠子就那么盯着对方。

后排有个正在看书女医生抬起头，道：“自梳是一种自行束髻以示终生不嫁的行为。在古代婚仪上，一般会有女方长辈或全福人为出嫁女梳头的流程。因此自梳表示终身不嫁。”

那中年秃顶扭头看向女医生，眼里带了几分不屑，兀自嘟囔：“又不是考点，知道那么多有什么用？”

“自梳，是当时女性反对封建婚姻的方式之一。在古代这样的女子有很多，不止有自梳女，还有以宗教作为切入点出家为尼，出家为道的；国外也有终身侍奉宗教的女性修道士；也有以孝道为由，作为北宫婴儿在家中侍奉父母的。

“这些行为在不同时期，不同地域，在形式、称呼上或有不同，本质是相同的。”

女医生说完，低头继续看书。

中年秃顶仿佛找到了攻击的由头，面上有了几分讥笑：“什么嘛，说得好听，到最后不还是要嫁人？有几个是真能终身不嫁的？人就是要结婚的，反对婚姻是不成熟的表现。你们女的不结婚，如何繁衍后代？”

此话一出，有人对中年秃顶投以赞同的目光，有人怒目而视。

女医生轻飘飘道：“历朝历