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灌顶。

一个即使对于密宗并不了解,但也应该多多少少听过的概念。

梵文的含义是驱散,注入,又或者是授权,这其实并不仅仅是密宗的专属概念,但却是密宗最重要,也最基本的仪式之一。

一个人想要加入密宗,那么就必须有人为他灌顶,相当于是领路人,而这个为其灌顶的,一般称之为上师。

所以密宗是十分讲究源流和传承的,不存在你在哪里得到一本典籍,然后自已跟着修炼,就可以自称为密宗传人这种事。

而密宗灌顶也分为许多种,其中最为隐秘,也最为重要的,就当属赵善现在见到的这种,传法灌顶。

顾名思义,这就是上师在即将圆寂的时候,将自已的一身修炼而来的法力与修为,尽数传承给弟子的一种灌顶仪式,能够帮助自已的弟子,尽快增强实力。

但这种灌顶仪式,对于上师的要求极高,起码也得达到大法师才行,随着末法时代到来,能修炼出法力的寥寥无几,传法灌顶也就逐渐演变了传授典籍与功法,虽然同样重要,但已经形式大于内容了。

赵善也没想到,他竟然能在这里,看到自已前世在藏地游历的时期,心心念念的传法灌顶。

要知道前世他得知还有传法灌顶这种捷径之后,可是激动了好一阵,游历了藏地许多地方,专门找一些废弃破旧的庙宇,就希望能找到一个老爷爷的角色,来将毕生修为传授给自已。

就像是许多小说或者电影里的主角那样,直接一飞冲天。

但很可惜,找来找去别说是大法师,就连真正有本事的僧侣都看不到几个。

原因也很简单,密宗以人为材料的修炼方式,外加属于既得利益阶层,在共和国解放藏地的过程中,属于反抗最激烈的那一批,自然也是被铲除的很彻底。

大法师又如何?

成百上千只枪对着你发射,数公里外超出视距的大炮轰击,那也得变成渣渣。

就算放鬼诅咒,又能杀几个?根本改变不了大势,更改变不了人心所向。

况且你又知道共和国方面没有高人?

所以看透这一点后,赵善才毅然背井离乡,选择了去东南亚闯荡。

。。。。。。

“没想到还有这种缘法,能遇到一位真正接受了传法灌顶的密宗传人!”

赵善的声音,从骨轿中淡淡传出。

龙慈法师可不是一般人,这位在几十年前,五个魔胎全部出世

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