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是传播濂洛之学,改变士俗。周起元既回京,也时常造访书院,但由于书院传播道学,且时常指摘朝政,所以忌恨者也不少。时兵科给事中朱童蒙便上疏请求禁止,并诋毁。周起元便起而上疏为书院辩解,为邹元标抗争,由于书院得到人们的拥护和邹元标正直的威望,朱童蒙失败,被贬为苏松分守参政。

巡抚苏松十府,是时大水泛滥,起元上疏请浚江河,但朝廷不许,时吴中税监李实素贪横,起元上《去蠹七事疏》,弹劾李实,有人提醒他:“不虑祸不测耶?”他说:“祸福之来,天也;君子不计,所计者是非耳!”前因攻击首善书院而外迁,苏松为分守参政的朱童蒙,恰也在周起元巡按域内。朱童蒙离开京师更加骄横,“每行道辄鞭挞数十人,血肉狼藉”。又曾非法击毙漕卒,吴民恨之入骨。周起元得到吴民控诉,勃然大怒,说:“天子命我抚民察吏,可坐视此等虐吾民耶?”于是,上疏弹劾,结果朱童蒙投奔魏忠贤门下,调回京师为太常寺卿,而周起元却削职为民,当周起元打点行装归里时,“吴人老少皆随送,涕哭声塞市”。

魏忠贤欲杀高攀龙、周顺昌、缪昌期、黄尊素、李应升、周宗建六人,取实空印疏,令其党李永贞、李朝钦诬起元为巡抚时乾没帑金十余万,日与攀龙辈往来讲学,因行居间,矫旨下令缉捕。缇使至漳州,士民大惊,又传闻退赃即可赎身,于是父老在四城门设了木柜,号召投钱。不数日钱满,士民如数交迄,缇使也为之感动。周起元被押解至京,落于都指挥佥事许显纯之手。许“略晓文墨,性残酷”,杨涟等十余人皆死其手,周起元身受严刑,屈打成招,因肌肉糜烂致死。吴士民及其乡人无不垂涕者,后人称周起元、高攀龙等七人为“后七君子”。

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