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银井湾地处二条溪水中间，溪水却以一个比较锐利的角度交汇一起。而交汇处是一处比较高而坚硬的岩石，形成一个类似尖角，远处看来极似一个小船的船头，也就是这个很像船头的岩石，才有了整个银井湾是个船形的说法。银井湾里的居民大多是外地迁来的，刚迁来的姓氏都很兴旺，等过了几代人也就慢慢得衰落下去，时间长了也就有了船上只能是待新来的家族。而这次住下来的大多是清朝时期迁来的，而且很大的一部分人算是客家人。客家人讲究风水，在他们看来，不管哪个村庄没有了风水的庇佑，居民也就不太容易生存下去，即使是生存下去也不能变得兴旺发达。银井湾这条船，上上下下的人很多，就如以前因为其他原因而迁走的张家，史家，还有那风光一时的刘家都败亡了，留下一座水碓算是最大的遗产，仿佛诉说着曾经的无限风光。刘家水碓因为下游建起了一座新的水碓而逐渐荒废，更多在银井湾里嘴里说的就是那条比卷席粗细的蛇。溪水由西北方向而来，由东南方向而出，陶家的房子坐落在西北方向，在东南有一块较为平坦的田地，这块田地以前据说也是刘家的，陶宽爷爷所看到的却不是田地了，而且一块晒场，也就陶家所在生产队里的晒场。银井湾里的四个生产队都各自有自己生产队里的晒场，但以这块晒场最大而平整。晒场最热闹时候也就是每年分拣茶子的时候，分拣茶子在银井湾里的嘴里说成是扞茶子，这也算是俚语吧。陶家从陶宽带来的女人开始就帮着大户人家分拣茶子，到了后来的解放来，就帮着生产队里分拣茶子，但今年不同，茶子虽然还是生产队里的茶子，但也算是各家各户都有份的，尤其是陶家，虽然摘来的茶子不多，但也有个数，类似银井湾人嘴里的合伙的茶子，分拣茶子的时候也就格外得用心。陶家所在的生产队里的茶子能够丰收也是陶宽爷爷所没有想到的，就连生产队长和大队支书也没有想到简简单单的一个分到各家各户去摘会有如此的效果，大家都用心摘茶子，也摘得特别得干净，似乎摘来的茶子就是自己家里的，只不过是合着伙来榨油罢了。茶子堆在晒场的一角，像是座山，孩子们也就有了自己的开心的去处。刚摘下来的茶子，皮壳都很完整，也还是圆的，晒好的茶子就有了孩子们踩着去玩。孩子的体重轻，也压不破茶子最外面的皮壳，也就容易让孩子摔跤。陶宽和陶磊不一样，比较皮又好动，跟陶宽玩的孩子也多，但也只是在外面玩，从不到陶家去玩，怕的是陶磊那张不太理人的脸，还有大人的交代：出去玩的时候尽量不要和陶磊走得太近，那毛脸说翻就翻，咱家里的锅要做
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