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陶家在银井湾也算是个有头有脸的人家，且不说陶宽爷爷的为人处世和早年间结下的关系，到了这个时候也没有太多的波澜，但陶宽爹后来的篾匠手艺却是银井湾方圆二三十里有些名气，在那个年代的农村，并没有太多的出类拔萃的人，因此当秦老师来到银井湾的时候，刚要问起陶宽家里就有小孩给秦老师指路，指路的孩子并不知道这个问路人是什么来历，更不知道秦老师这次来家访有着怎么样的效果。其实，大队支书家里也曾有过老师来坐过，而且还是校长，但却没有太多人知道，即使知道了也没有像陶家这次家访的社会效应。秦老师虽然也不是专门来家访的，但还是借着家访的名，来还陶家的一个人情，但人家却不知道秦老师的这次真实的意图，只道是陶宽在学校里得到秦老师的格外的垂青罢了。秦老师拿着南瓜子，发现这南瓜子都很饱满，似乎是经过了挑选出来的，而且香气很浓郁。在没有塑料袋或者是密封包装年代，能把南瓜子保存得这样的好，也实属不易。对于陶宽妈来说也算是物尽其用，对于陶宽爷爷来说，则是一份记忆，换做其他人也许早就把这个菜罐给丢了。在农村，都有一个说法，大凡是自己家里种出来的不管是菜还是其他东西，不必花钱就能得到的东西，都有个名称，都可以叫做“家山货”。家山货也只是一个说法，至于这三个字是不是很对，或者说只是对了一个，或者说是对了二个，银井湾没有谁能说出来，尤其是像银井湾这样带有客家人文化的村庄来说，其实也没有谁能写出准确的写法，到底怎么个写法，陶宽到后来参加工作了也没有得到准确的说法和写法。家山货这个名称听起来有些歧视的意思，但想着却有很实在的感觉，甚至还有些自豪的意思。当时的农村，虽说没有太多的收入，这种收入的说法是指有些狭义的说法，指的是纯粹的钱的收入，而不是指所的东西。没有了太多的钱，但不意味着农村和城市一样的贫穷，城市里什么东西都是要票据，有了票据才能买到，即使手里有钱，没有了票据依然买不到东西。在这样的背景下，家山货就有些自豪了，最明显的就是粮食和副食品。蛋在城市里要有蛋票，银井湾里就不需要，只要自己家里有个院子，就能养上几只鸡或者是鸭子，甚至还可以养鹅。因此陶宽带给秦老师的蛋，让秦老师有些过意不去，但却对于陶家来说，只不过少吃几次蛋而已。除了蛋，还有眼前的南瓜子也算是家山货了。那时的供销社只能是出售葵花籽，一种干果，但在农村很多人家都可以吃到南瓜子这样的干果，尤其是像陶家这样的人家，家里不仅是菜种得好，加上陶宽妈又
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