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林家女人用手摁住衣角，从衣角里拿出茶叶来，这样的做法让陶宽爷爷有些感触。虽然是解放后的银井湾，但却很大保留着旧时代的做法，对于女人依旧有着很多的歧视，虽然男人不再要求自己的女人按照旧时代的约束来做，但还是有很多的女人会很自觉得做好自己的事。在银井湾，能够这样做到约束自己的女人不多了，让陶宽爷爷感觉时代变了，却在林家依旧可以看到那个时代的烙印，心里不免还是对林家女人有些高看一眼，能在细节方面的坚守，本身就是一种修养，特别是那种自律更是很多人做不到的。旧时代对于女人的歧视，有些是当时环境下决定的，比如扎脚，把女人的脚扎成畸形，成了男人畸形的追捧是不可取的，但当时的环境，没有扎脚的女人很难找到一个合适的婆家，甚至会影响到女人一辈子的幸福，解放后了也就没有了这样的扎脚，随着时间的流逝，小脚女人也就慢慢少了，但林家女人是银井湾扎了脚女人里最年轻的一个。也是懂得旧时代约束比较多的一个女人，从本质上来说，林家女人值得同情，但对于那些旧时代约束的坚守也还是很认可的。有衣角兜住茶叶或者鸡蛋，甚至是米，银井湾里的其他女人早就不会那样去做了，就是陶家的陶宽妈也不会那样去做了。南方的灶头都比较大，家里吃饭人多的人家都还是双口锅的，烧起水来比较慢，林家女人也就在陶宽爷爷到了不久就去了厨房里烧水泡茶了，平时一般的客人来，也就是倒口冷茶喝喝就是，但对于陶宽爷爷对于林家有恩的人来说，烧点开水泡茶就有必要了，林家女人给陶宽爷爷倒了冷茶暂时的解渴，随即就去了厨房里去烧开水了。等林家男人回家之后，水也就有了一定的热度了，二个男人坐着说着银井湾这个时候最敏感的话题，就是家里的田分到哪里，会不会吃亏。陶宽爷爷也知道林家的情况，生产队里也充分得考虑到林家的实际情况，能帮忙的尽量帮着，不让贫穷的更加贫穷，这不仅是生产队长，也是大队支书的想法。在是不是吃亏这个方面，林家可以说不至于有这样的情况。眼下就是谈论着林家的田分到哪里的问题。陶宽爷爷问着林家男人的话，林家男人没有直接回答，而是先喝茶，等下再给陶宽爷爷看。陶宽爷爷这时候就几乎想到：林家是要留着自己在林家吃晚饭了。陶宽爷爷也确实有些日子没有来林家吃饭了，自己过来也没有想到林家会这样的客气，自己也只不过是想沟通下和林家怎么去换田，那想林家倒是留着陶宽爷爷吃了晚饭再回去。陶宽爷爷和林家男人说着一般的话题，等着林家女人过来泡茶。陶宽爷爷想着林家这般的辛苦，回
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