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大凡在农村，都有耕读传家的祖训。有钱的大户人家也挂，没钱的穷苦老百姓也挂，只不过是字体大小和挂的地方不一样罢了，甚至在祠堂这样庄严的地方也缺少不了这样的匾额。有的是挂在厅堂位置，有的是挂在走廊上的，没有地方挂的就写。写在香屉桌上门板上也有。写在门板上的字就没有了挂在厅堂上那样的高端大气了，但所有这方面的牌匾或者是香屉桌上的写四个字，无不传导着一个意思：今后家里的子弟不能丢掉耕读的理念。耕是物质基础，代表着种田的所有程序，读是精神层面的，有了耕才有读。可谓是：仓廪实而知礼节，吃饱了就不要想其他的事，想想读书，想想世间的伦理道德，子孙才不会做错事。陶家的房子是新做的砖瓦房，香屉桌倒是旧物件，没有写这样的字，但在林家的那张旧樟木大桌子上，嵌在桌子的腰间的围栏上写着这四个字，每次陶宽爷爷带着二个孙子去吃饭喝酒都会念叨这几个字，因为是繁体字，直到陶宽到了初中才认识里面的读字和传字。以前陶宽爷爷对于陶磊和陶宽的耕读思想的教育也只是停留在精神层面上，但今天却实实在在得在现实里说给二个孙子听，也想让二个孙子有更好更深的理解。生在农村，没有田无以为耕，也就谈不上吃饱饭。但今天所说的只是最初的一个道理，不管是哪个朝代，也不管你家里的田是租来的还是自己家里的田，都要善待。银井湾也有句俗话：善管田地恶管山，土地要珍惜，这是自己家里的命根。时间也在祖孙三人的谈话中，悄悄得溜走了，等陶宽妈来叫陶磊去准备炒好的菜，陶宽爷爷也发现时间不早了，说会说，事还得去做，毕竟种田也还是来年的事，也不能放下书不读就去种田，分田也只是最开始的一步，至于这田会这样一直分下去，当时的银井湾还是没有个定数，毕竟银井湾离公社有些远，没有太多的信息来证实，陶家虽然在中学读书，那只是一个学生，谈不上知道外面的情况。陶磊听着陶宽妈的话，去准备自己的行李，虽说是行李也不过是一套换洗衣服和一大罐炒好了的菜，这也是陶磊这一个星期的菜，不能坏了，不然陶磊只有干着急，甚至可能吃白饭了。因此，陶宽妈给陶磊炒的菜，几乎就没有放水，而是用油炒熟，装在带菜的铝盒里，陶宽爷爷所珍藏的菜罐子没有了铝盒的干净和轻便。陶磊提着自己的菜和装好换洗衣服书包告别了家人去了学校。倒是陶宽，陪着陶宽爷爷坐了这么久，耽误了去砍柴的时间，但还是比昨天放学回家的时候要早些，既然结束了谈话，陶宽还是拿着自己的工具去砍柴了。陶宽爷爷因为有了对孙子的教育，心里也踏
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