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中世纪的人们是如何看待他们所生活的世界的

日历是一种非常有用的发明,没有它,我们将一事无成,但是如果一不小心,它们往往会戏弄我们。它有一种使历史过分精确的天性。比如,当我谈到中世纪人们的思想和观点时,我的意思并不是说在公元476年12月31日那天,所有的欧洲人都说:“啊,现在罗马帝国灭亡了,我们现在生活在中世纪。真是很有意思啊!”

在查理曼大帝的法兰克宫廷里,你可能发现这样的人物,他们在生活习性、言谈举止甚至对生活的看法上,完全像一个罗马人。另一方面,当你长大以后,你会发现这个世界的有些人还处于原始穴居的水平。所有时间、所有年代都是相互交叠的,而人们的思想总是世代相传的,你中有我,我中有你,无法做截然的区分。如果想要研究中世纪许多真正有代表性的人物的思想,给出一个平常人如何对待生活,如何对待生活中的难题的概念,这项工作还是有可能做到的。

首先,中世纪的人们从未将自己视为生而自由的公民,可以按照自己的意愿、能力、精力或者运气来安排他们的命运。正相反,他们统统把自己看作是周围所有事物的一分子,不论是皇帝还是农奴、是教皇还是异教徒、是英雄还是恶棍流氓、是穷人还是富人、是乞丐还是盗贼,这再正常不过了。他们心甘情愿地接受上帝的这一安排,从不质疑。在这方面,他们当然和现代人截然不同。现代人勇于质疑,什么都不轻易接受,永远想着升官发财。

对于生活在13世纪的男人和女人们来说,死后的世界——美妙幸福充满着金色光线的天堂,还是恐怖苦难燃烧着充满恶臭的地狱——绝非是空洞的词汇或模糊难懂的神学言辞。它们是真实的事实。无论是中世纪的骑士,还是自由民,他们都花大部分时间和精力用来为它做准备。我们现代人从容走过一生,将以古罗马人和古希腊人特有的平静安详对待生命的轮回。经过60年的工作和努力,我们怀着一切都会安好的希望悠然长眠。

在中世纪,死神如影随形地伴随着人们,人们甚至可以看到骷髅的微笑和咕咯咯作响的死神。他用恐怖刺耳的琴声将睡梦中的人们惊醒;他悄然坐上温暖的餐桌;当人们带着自己的孩子外出散步时,他躲在树林和灌木丛后面冲他们微笑。如果你童年的时候没有听安徒生和格林讲的美丽动人的童话,而是听关于坟墓、棺材、瘟疫等令人毛发倒竖的奇谈,你肯定会一生生活在对世界末日和最后审判的恐惧之中。这正是发生在中世纪孩子身上的事情。他

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