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酒神节的游行仪式里,都有了这样一段“表演场景”。不久之后,这样的“表演”就被认为比游行和咩咩叫更加重要了。
古希腊最成功的悲剧作家是埃斯库罗斯,在他漫长的一生里(公元前526年至公元前455年),他写了大约80个剧本。他做过一个大胆的创新,他引入两名“演员”来取代原来的一名“演员”。几十年后,京福克勒斯把演员的数量增加到三个。公元前5世纪中期,当欧里庇德斯开始创作他那些让人毛骨悚然的悲剧时,他已经可以随心所欲地安排多个演员。当阿里斯托芬在他著名的戏剧中嘲弄包括奥林匹斯山山神在内的任何人和事的时候,合唱队的角色已经被降到旁观者的地位。当前台的英雄违背了上帝的意志自杀的时候,他们就会齐声高唱:“啊,这是个悲惨的世界!”
这种新颖的戏剧娱乐形式当然需要一个固定的表演场所。很快,每个希腊城市都拥有了一座剧院。建造剧院的石头都是从附近小山的岩壁中开凿的,观众们坐在木板凳上,面对着一个宽阔的半圆形舞台。这个半圆形舞台上,演员和合唱队在此表演。他们身后有一顶帐篷,供演员们化装之用。他们在此戴上黏土制的大面具,分别代表幸福、欢笑、悲哀、哭泣等。希腊语中帐篷是“skene”,这就是为什么我们称舞台的布景为“scenery”了。
一旦观赏悲剧成为古希腊人生活的一部分,人们就会认真地对待它,绝不仅仅为放松心情才去剧院。新剧目的上演和一场选举同样重要。一个成功的剧作家获得的荣耀与尊重甚至超过一名刚刚胜利凯旋的将军。
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