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民之间争端的本质时,这个和蔼的大人物就一下子变成了能力超群的领袖。遗憾的是,他所要从事的是当时已经完全失势的事业。他在短期内卖掉了宫殿、马匹、金盘和乡间地产(或者不经公告立即予以放弃)。这个布鲁塞尔的纨绔公子成为哈普斯堡家族最坚定、最成功的敌人。

财产的变动并没有影响他的个性。威廉在富有的时候就是个哲学家。后来,他住在两三间出租房子里,而且星期六都不知道如何付洗衣费的时候,他仍然是哲学家。曾经,有一个主教想建造大量的绞架来处死所有的新教徒,他竭尽全力挫败了主教的计划,如今,他同样尽量要制止那些狂热的加尔文教徒要绞死所有天主教徒的企图。

他的目标几乎毫无指望。

已经有2万~3万人惨遭杀害,宗教法庭的监狱里装满了新的即将赴死的人,遥远的西班牙正在招募一支军队,准备在叛乱还没有蔓延到欧洲其他地方的时候就将其粉碎。

有人想告诉那些为生命而战的人们,应该热爱刚刚绞死他们的儿子、兄弟、叔父以及祖父的人,但这谈何容易!但是,威廉通过自己的切身事例和他对待反对者的和解态度,已经向追随者表明,一个有性格的人应该超脱摩西的“以眼还眼、以牙还牙”的律法。

在这场争取树立公共道德的论战中,他得到一个杰出人物的支持。在豪华的瓜达教室里,你会看到一个非常奇特的简短墓志铭,记载德克·孔赫特的美德,他的遗体就埋葬在那里。这个孔赫特是个非常有意思的人。他是一户富裕家庭的孩子,年轻时花了很长的时间在国外旅行,获得关于德国、西班牙和法国的第一手资料。他刚一返回故乡,便爱上了一个身无分文的姑娘。他的荷兰父亲处事谨慎,极力阻挠他们的婚事。不过,儿子依旧娶了那位姑娘,父亲便做了长辈在这种情况下必然要做的事:谴责儿子的忘恩负义,并剥夺了他的继承权。

年轻的孔赫特不得不自己干活谋生了,这是有些困难。不过孔赫特是个多才多艺的年轻人,学会了一门手艺,当上了铜雕匠。

天哪!一旦成为荷兰人,便终身要说教。夜幕刚一降临,他就急匆匆地放下雕刻刀,拿起鹅毛笔,就一天的重大时事撰写文章。他的文笔并不大像现在人们所说的“引人入胜”。但是他的作品里有许多类似于伊拉斯谟所阐述的易为人所接受的可笑常理,这使他结识了许多朋友,并和寡言的威廉有了接触,威廉高度赞赏了他的能力,雇他做自己的机要顾问。

当时威廉正忙于一桩奇特的争论。在

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