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基督教迅速征服了西方世界,人们有时会拿这一点作为证据,说明基督教的观念确实来自神的意志。我无意卷入这一辩论,我只想提醒一点:最初的传教士传教之所以能获得成功,固然与他们教义中的真知灼见密不可分,但与当时大多数罗马人恶劣的生活条件关系极大。

我已经向你们展示了罗马的一个侧面——士兵、政治家和富裕的制造商、科学家的世界,这些幸运儿们居住在拉特兰的山坡上,坎帕尼亚的山谷,或者那不勒斯湾沿岸,享受着愉快悠闲的宅第生活。

但他们只是画面的一部分。

在城郊密密麻麻的贫民窟里,却很少能够看到让诗人们欢颂的太平盛世,令演说家将渥大维比作朱庇特的那种繁荣景象。

在那一排排望不到尽头、凄冷、拥挤的出租房屋里,拥挤地居住着大批贫民。对他们来说,生活只不过是无休无止的饥馑、流汗和痛苦。这里的人们听说过一个简朴的木匠的神奇故事:他住在大海那边的一个小村庄,靠自己勤劳的双手生活,关爱贫困潦倒之人,并因此被贪婪、凶恶的敌人残酷地杀害了。他们觉得这样的故事真实可信。是的啊,这些人过去都曾听说过米思拉斯、爱西斯和艾斯塔蒂的故事,但是这些神灵都死了,千百年前就已经死了,关于这些神灵的故事,无非是那些千百年前就已经死去的人们流传下来的。

然而,拿撒勒的约书亚,即希腊传教士称之为救世主的基督,不久之前还活在世上。可能很多当时活着的人都知道他,如果提比留皇帝统治时期,他们碰巧去过叙利亚南部,可能还听到过他讲话呢。

还有其他事例。街角的面包师和邻街的水果贩在阿皮恩大道旁边的幽暗小花园里,曾经与一位名叫彼得的人聊过天;到过戈尔塔格山附近的渔夫也许在一个可怕的下午看到过先知耶稣被罗马总督的士兵钉死在十字架上。

了解了这些情况,我们才会明白基督教这一新信仰为什么能够迅速流传开来。

由于人们对耶稣的事迹有直接的了解和亲身的接触,由于耶稣的言论中不断地表达着对所有被压迫、被剥夺者的爱,使得基督教获得了高于其他教义的强大优势。至于耶稣的追随者所说的是否为耶稣的原话,是无关大局的。奴隶们能够听见也能够听懂那些话,有人承诺出一个如此光辉的未来,他们有生以来第一次感受到希望的光芒,激动得禁不住战栗了。

终于有人说要给他们自由。

他们不再是贫穷、罪恶的人了,也不再是权势眼中的贱民了。

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