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时,那些居住在云霄之外的诸神,对匍匐在地面上的苍生始终满怀着友好之情。人与神之间亲切的个人交往特色,使希腊宗教具备了独特的魅力。

每一个希腊的小孩子都会听到长辈讲述关于宙斯的故事:宙斯是一个蓄着大胡子的强悍统治者,一时兴起就会以他的闪电霹雳耍威风,电闪雷鸣般的场景仿佛让世界到了末日一般。但是当孩子们长大,能够自己阅读那些古老的传说时,就会渐渐意识到,孩提时代那些耳熟能详的神话故事中的可怕主人公,其实都有自己的局限性。这时他们看到的神似乎是以家庭聚会的面貌出现的一些人物——他们彼此间开着玩笑,且不间断地卷入其尘世朋友的政治纷争,以至于希腊的每次冲突之后,都会紧接着在天上的诸神中引起一场轩然大波。

当然啦,尽管宙斯身上的人类弱点如此之多,他仍不失为一位伟大的神。在诸神中他是最强大的一位,得罪了他,就会被降祸于身。然而他还是通情达理的,只要走对了路子,接近他还是可能的。幽默感是他最大的优点,他也从不把自己和自己的天国看得太重。

对于一个神来说,这也许不是最庄重的形象,不过这一点却提供了某些非常突出的好处。在古希腊人那里,从来没有什么严格的法则,人们应该把什么信奉为真理,又应该把什么藐视为错误。正因为没有现代意义上的“信条”、僵硬的教条和靠着世俗的绞刑架来强制维护这些教条的一群职业教士,所以这个国家各地的人们都能够依照各自的好恶,重新塑造他们的宗教思想和天国观念。

居住在离奥林匹斯山附近的塞萨利15人,对自己可敬的诸神的尊崇,自然远比不上住在拉科尼亚湾偏远小村中的阿索庇人。雅典人自认为既然能得到守护神雅典娜的直接荫庇,那么对该女神的父亲宙斯就可以相当随便;居住在远离主要商路的偏僻山谷中的阿卡迪亚16人,则严格地坚持更为朴素的信仰,对于那些在严肃的宗教事务中存有的丝毫轻浮举止都深表不满。至于福西斯17的居民们,他们依靠到德尔法18的朝圣者谋生,他们坚信供奉在那座能给他们带来滚滚财源的神庙中的阿波罗,认为阿波罗在诸神中是最伟大的。自远方而来的人们,只要口袋里还有两三枚硬币,就应该对这位神有所表示。

犹太人是一神论者,这使得犹太民族有别于其他民族。如果不是当年犹太人集中住在一座城里,这座城又强大到足以打败其他的朝圣之地,并维持对宗教的排他性垄断几乎千年之久,这种单纯的一神信仰是绝不可能的。

而在希

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