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还有可能。

所以,他们在鸿蒙防区经过短暂的休整之后,便来到了太初幻境十八大妖王之一,寅之虎王刘伯钦的地盘附近。

在传统文化里,虎一直都是重要的存在,是正义、勇猛和威严的象征。

古代关于百兽之王老虎的描述和传说,有很多。《说文解字》称:“虎,山兽之君也。”《风俗通义·祀典》称:“虎者,阳物,百兽之长也。”

就连《山海经》都有记载:“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时。”

而虎王之所以给自己取外号为寅之虎王,以及取名为刘伯钦,只要是因为在很多年前,听到一个游历太初幻境的文人修士,给它讲述了《西游记》里面描述的虎妖寅将军。书中“陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧”这一篇章是这样描述寅将军的:“雄威身凛凛,猛气貌堂堂。电目飞光艳,雷声振四方。锯牙舒口外,凿齿露腮旁。锦绣围身体,文斑裹脊梁。钢须稀见肉,钩爪利如霜。东海黄公惧,南山白额王。”

这书中描述的虎妖,是何等的威风,是何等的睥睨天下。

虎王觉得,只有这样的描述才能配得上它。所以,当时它就决定了使用这样的名号,以示虎威。

所以寅之虎王的称呼,就一直沿用到现在都没改过。

高玉杰、牛建家他们不敢明目张胆地进入寅之虎王的地盘去捕猎虎之灵兽,他们也是只在那片区域远处的附近徘徊,守株待兔般,等待落单的虎之灵兽。就连如何快速捕捉的战术,他们都已经做好了不同的方案。

在以前,只有高玉杰和牛建家两个人的时候,风餐露宿时,吃的都是干粮什么的,那真的是苦日子。自从有了精通打猎的孙赤龙的加入,他们的伙食,包括在野外过夜的方式,都好了很多。孙赤龙除了会各种各样的捕猎方式抓到猎物来烤来吃之外,他还会利用野外的环境,制作夜里休息的野帐篷。

像现在,吃完孙赤龙捕捉到的野兔之后,高、牛二人在旁边挑着牙,而孙赤龙则开始为了晚上睡觉的地方而准备着。

孙赤龙找了一株两三根手指粗、一两人高的幼小树苗,将其树冠拉下来,用绳子将树顶部位绑住,再将绳子另外一端绑在长钉上,控制好树冠与钉子间的绳子的长度,再把钉子钉进泥地里面,下面的空间刚好是一个睡觉野帐篷的高度。这样,睡觉房子的房顶就已经完成了。

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