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和帝下之都一样，这下张胜男估计也就没有了攀比的余地了。
她能卷出来，那是她牛逼，她卷不出来那也是她技不如人，自然也就不应该怨天尤人。
所以都怪大日皇帝。
说到底，这还是社会本身就有问题，过于强调人的能，导致每一个人都觉得自己是超人，是overman，于是追求超人的待遇。
往往忽视了，自己的能力其实并不足以匹配自己奢望的超人待遇，在想象与现实碰撞过后陷入到了迷茫与疑惑当中。
最后教条式的，将一切都归咎于外界，形而上地觉得所有的事情到最后都会归于一个结果——这个社会就是“欲济无舟楫，端居耻圣明”的，就是有能力的人在被没能力的人排挤。
偏见、偏执，一旦形成，就会蒙蔽视野，最终使人彻底困在自己的世界中走不出来，愈发地陷入虚无主义的陷阱。
这个时候只要有外力一蛊惑，就会诱发强烈的自毁倾向。
如果一开始，张胜男接受的教育就不是自己以后有能力改变世界，而是应该循规蹈矩按照老祖宗们的规矩来相夫教子。她大概会一辈子小心翼翼地生活在教条为她勾画的牢笼当中吧？
至少，她能活着不是吗？
想到这里，周余臣也觉得自己居然觉得以前的社会好是脑子有问题，更大的可能或许是张胜男连学都上不了，和那些生孩子生到半身不遂的可怜女人一样。
她这样不珍惜自己的生命，是她自己有问题，全都是她自己犯了虚无主义的错。
那些陷入虚无主义陷阱的，最会装可怜，幻觉一上来，什么说不出来，什么做不出来啊？
什么都是别人的错，都是社会的错，无论怎么样最终都是一个结局。
还让其他人以为自己做错了，好像是自己，是社会害了他们。
根本就怪他们自己，根本就怪他们自己，他们不放弃自己，社会又怎么会放弃他们呢？
功绩社会，哪怕是一个乞丐，一颗螺丝钉，都有他的用处的。
说到底，周余臣也不是在为功绩社会开脱，不是在为大日皇帝开脱。
既然现在社会是这个样子，确实帝下之都很现代，很华丽，但是其他地方没能和帝下之都一样现代，一样华丽那就是大日皇帝的错，如果说有张胜男这样的人觉得是大日皇帝工作没有做到位，周余臣觉得是没问题的。
不过要是因为别人工作没有做到位，就自己寻死觅活，哪怕是中间有深
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