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后来。”
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诗社写诗的人主要就是宝黛钗，湘云，探春这五个，《石头记》作者也基本都在他们隐射的范围之内，有薛宝钗，说明作者团队里有人曾经在满清做过官，有探春，说明作者也有曾经在隆武朝做过官的，其他同理。
湘云道：“如此更妙，竟弄成个菊谱了。”
宝钗道：“起首是《忆菊》；忆之不得，
这开始就是回忆，所以叫《忆菊》，但是有记不清的。
故访，第二是《访菊》；［这是探访，查明历史的真相］
访之既得，便种，第三是《种菊》；［种菊就是开始写了。］
种既盛开，故相对而赏，第四是《对菊》；［写了之后还有校对。］
相对而兴有余，故折来供瓶为玩，第五是《供菊》；［校对过后，就要把书保存好，重视起来，因此叫“供菊。”］
既供而不吟，亦觉菊无彩色，
第六便是《咏菊》；［咏菊就是吟咏，歌颂］
既入词章，不可不供笔墨，第七便是《画菊》；
［画菊就是象画画一样，用一些意向，留白，间色等手法，使这本书色彩更丰富。］
既为菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙处，不禁有所问，第八便是《问菊》；
［问菊就是要问一问，这菊花到底有什么含义，在古人的诗词文章中，菊花代表的是隐逸，高洁，凌霜傲雪，书中用雪和霜代指满清，那么菊花就是不畏寒霜，坚贞不屈的代表。］
唐朝大诗人元稹就曾写到：
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜，不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
也就是说，菊花开时，已经是在百花凋谢之后了，另外陶渊明的名句“采菊东篱下，悠然见南山。”可以从中感受到作者的借用，用菊花来营造出不愿出仕，淡泊名利，返璞归真的意境来。
菊如解语，使人狂喜不禁，第九便是《簪菊》；
如果读者能读懂其中的语言，就会把菊花带在头上，从书中学到作者坚贞不屈的精神，不忘逝去的故国，坚持斗争，反清复明。
从这里看，带菊花祭奠亡故的人或物，也是从《红楼梦》中开始的，要知道的是，菊花在明朝之前都是代表长寿，吉祥，而不是现在常用在丧葬场合。
在明朝灭亡之后，有明朝遗民把这个习俗带到了国外，17世纪后期，菊花传到了法国，带菊
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