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金锁的清朝纪年对应呢？
在书中有多处脂批：提到30年前作书人，那么甲戌1694年往前30年，就是1664年，刚好与这回背面故事对上。
那是玉钏去给宝玉送莲子羹的时候，隐射的郝永忠抗清就是1663年。
而黄金莺巧结梅花络就是紧随其后的情节。
原文说：
可巧莺儿和喜儿都来了。宝钗知道他们已吃了饭，便向莺儿道：“宝兄弟正叫你去打络子，你们两个一同去罢。”
文中莺儿是最擅长打络子的，那么为何用打络子来比喻编修史书呢？我们看一下什么是打络子就明白了。
打络子是一种古老的中国传统手工技艺。络子就是中国结的一种，做成袋子的模样用来装东西。
中国结在古时很流行。穿衣要扎布带子（就是红楼说的汗巾子），然后打个结捆住；另外头发上、扇坠上、布帘上甚至男女的腰间，以前都喜欢弄些中国结做为装饰。
打络子就是打各种结，所以用打络子来比喻修史书再合适不过了，因为我们华夏最早的记录方式就是“结绳记事”。
另外我们注意这里写的三个人名字，就是玉钏要送莲子羹给宝玉，原文是刚好莺儿和喜儿也来了。
但是当他们到宝玉这里的时候，喜儿就消失了，我们无论怎么看也不会注意到这一点，但是当你怀疑莺儿的隐射时，才会发现这就是作者给的一个提示。
我们把莺儿和喜儿结合起来当作一个人看，就会发现奥秘了。
后面宝玉问莺儿，“你本姓什么？”
莺儿说：“姓黄。”
这就是作者在给我们线索，一般我们直接问人姓什么就可以了，这里却是问“本姓什么？”，就是现实中他本姓黄。
我们把黄，莺儿，喜儿，结合起来，再书中或明写，或暗示的信息一结合，原来黄金莺就是黄宗羲。
黄宗羲乳名叫“麟儿”，在吴语里发音和“莺儿”相似，这里出现的“喜儿”，目的就是提示“羲”字。
黄宗羲是明末清初三大思想家之一，经学家、史学家、地理学家、天文历算学家、教育家。
1645年，清军南下击败了弘光朝廷，黄宗羲返回家乡浙江余姚组织抗清，后加入鲁王政权，但是鲁王政权根基不稳，很快就被清军击败，只能在海上继续抗清。
因此黄宗羲也经常在海上活动，1648年开始，鲁王南下依靠郑成功支持，1650年，清廷开
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