北窗一枕提示您：看后求收藏（第四百八十一章 无言以对,长生三万年,北窗一枕,新笔趣阁），接着再看更方便。
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一枚铜钱，在太平年间，搁在哪里都不会有人拿不出手，更何况选胜登临的游者有哪个会是饥肠辘辘的穷人？可以说那支道脉极为良心，抑或说是驭人手段极高明。自从那座观景台建造起后，那支道家的香火日益兴盛，如日中天。
由于只需交一枚世俗铜钱，因此游者络绎不绝，所以那座道观又被人戏称手集天下钱。
观景台建成以后，那支道脉非但没有亏损，反而还收益不少。
虽然每人只收一枚世俗铜钱，可俗话说羊毛出在羊身上，总有收益找补之处。这又是考究功利手段的时候了，他们在山顶处打造出一条集市，名为天香集，意为天下香火粹集之地。
道家修的是超脱，向外宣扬不染世俗黄白之物，因此为了避嫌，他们并不负责经营天香集，而是转手租赁出去，每年从租户手中收取抽成，所以那支道脉就算只收一枚铜钱的游览钱，每年也能赚的盆满钵满。
虽然道家说是不染世俗黄白物，但是一个偌大的观子运转，再加上打理观景台，每年消耗也颇为不少。
老话说，人兽食五谷，神佛吃香火，这些都是消耗，都和钱财息息相关，谁能摆脱资源的束缚，毕竟真正餐霞饮露的高人终归是少数。不过既是山中人，自有山中计，因此他们给手中钱币取了个雅致的别称，香火钱。
佛家亦有香火钱，又称之为佛头贡。
因此有些行走在世间中，手持鱼鼓的道士，或掌托木鱼的和尚，化缘要钱都是说施舍些香火钱。
行亭那边，李登牵引灵气在体内运行一个大周天后，便撤下了修炼的姿势。
不远处大殿那边，有嘈杂的诵经念诰声传来，声音极低，好似蚊蝇嗡鸣。李登朝那边看了一眼，刚好看到了那尊古金道像，高大威严，气势凛凛，红烛镇乱坟冢旁破落土地庙内的那尊矮小的破塑像跟这个根本没法比。
不消一会儿，颂念经诰声消散，一位身披紫色道袍道士一甩手中麈尾，搭在小臂处，开始为前来修习礼仪的道人讲经说法，堂前一片静默，唯有讲经道人中气十足的声音在殿堂内空灵萦绕。
李登大致看了一下便收回视线，他对于道家学问实在是提不起什么兴致。
又吸了一口略显湿漉漉的空气，这里的空气要比红烛镇那座死气沉沉的镇子清新多了。
不知何时，秦三帝已经出现在了小河渠旁，他站在渠边，拉开胯，正在给菡萏施肥。
在李登看向他时，他刚好在提裤子拴腰带，再把手往衣
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