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如钱钟书先生所说的“驴子仿佛是诗人特有的坐骑。”
毕竟真正的诗人并不需要骏马的张扬。
好吧。
云帝认为,真正的原因是因为绝大部分诗人穷困潦倒,买不起骏马,只能骑驴。
不过也没关系,贾岛、陆游等人经常骑在驴背上构思,正是行途的颠簸使他们诗思泉涌。
而诗圣杜甫一生骑驴做诗千篇,字里行间满怀着对国计民生的无限关切。
驴子的笃诚、诗人的忧郁一起构成了‘驴背诗思’的深遂意境,和‘复旦诗魂’一起,成为了复旦大学文脉的象征。
但是,复旦大学也没想到,其实很长一段时间,驴背诗思却因为那七年后的那十八只驴,被人嫌弃着,仿佛在为他们做着注解。
虽然这是那些不了解‘驴背诗思’含义的网民的牵强附会,但因为一个或者少数学生的行径而将学校给牵扯进来的事情少了吗?
深谙其中关窍的卿云,此时对华亭交大所做的,无非也是利用了这一点。
其实,挺好用的。
“其实,以前我是想找个文科生的。”
……
(本章完)
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