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父收了个好弟子，以前她虽说医术学得不精，还是会研究研究的，这一入江湖后就基本荒废了，如今云英来了，学得极好，师父也是用心倾力的教，自己总算能够安心了一些，不然不敢轻易回神龙溪谷。
他们听得卢林说起襄阳城的事，九叔还在襄阳那边，多问了下情况，听得梁乐最后的下场遭遇也是有些悚然。对于九叔他们两个是有些敬畏和失落的，当初被安排跟着九叔学艺，结果都没学到什么，呆了半年就被九叔打发回来了。
三人一路上说得更多的是东南镖一事，主要是翰师兄和丹师姐问得仔细，他们说这次洛城之比后，三叔和九叔说要让他们去那边走镖的，大姑姑她们之前不太同意，如今也点头了。走东南镖是肯定的了，就不知道哪几个先去，这些要等洛城见到苏流他们一起商议。翰师兄和丹师姐对于卢林走镖带回来的那些货物也是极有兴趣，说是带了一些到荆州，很受追捧。
卢林也向翰师兄、丹师姐请教了许多江湖事情和江湖经验。这些卢林都欠缺得很，翰师兄和丹师姐是有问必答，讲得都很细致，卢林听了对行走江湖多了许多感触，对于一些江湖人物的了解也更形象具体了一些，这不是他在九叔书房看书能够得到的。
晚上三人在丰阳县境内的天柱山歇脚，打了点野味，卢林烧烤了起来，前天在武当山山脚卢林从襄阳城走得匆忙，没什么调料，翰师兄他们倒是带了一些卢林送到神龙溪谷的香料，卢林一顿摆弄，三人吃的不亦乐乎，两人夸赞卢林炙烤的手艺不错，再练练可以开酒肆了。
二十九日一早，三人在天柱山间行走，天柱山林深叶茂，山势高大陡峭，气势雄伟突兀，地势北陡南缓，据说以前道门全真道在秦岭倍受尊崇，甚为兴盛。道观的兴建和道士、信众的崇道十分普遍，天柱山也是如此，山麓中曾经修建一座元纬宫，当地人称为南庵，是全真道宋德方修建的，宋德方师从全真道刘处玄、王处一、丘处机等人，全真道前朝就日渐衰微，如今衰弱有百年，山中道观破落不堪，只余二三十道士而已。
从天柱山出来，三人没有进上雒城，天柱山在上雒南面，有百里距离，去洛城要继续往西北去，晚上在太乙山歇息，卢林这才想起太乙山黎蔚旻的师门太乙山，就是在这太乙山中，问及翰师兄、丹师姐，他们对这太乙山了解多一些，这门派不大不小，在西北一带颇有些名气，门派建在太乙山主峰之上，有一千一百余丈高，门内不拘泥刀剑，各种武学都有，但还是以剑法为主，具体多少人也不是很清楚，只是每代都有十余弟
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