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“这些人被称作大巫,其中男者曰觋,女者曰巫,巫觋们聚集起来,就有了上古巫族。”

“后来,巫族之中,又分出了祝、宗、卜、史等天地神民类物之官。这些分支各司其职,泾渭分明,担负着沟通神人的重任,从而使民神异业,敬而不渎。天地之间,民以物祭神,神以福赐人,祸灾不至,求用不匮。”

“这些神灵分为两类——上神与山海之神。”

“后来九黎乱德,生出了蚩尤这个人族与山神交感而孕的怪物。它生来便八肱八趾、兽身人语,又带着沟通山海之神的能力,常常用私祭邀请山海神灵出面帮忙。”

“蚩尤将私祭之法传遍了九黎,自那以后,九黎之人,人人作享,家家事巫,争为祭祀,不事生产,烝享无度。以至于民神杂糅,不可方物。既损害了神灵的威严,又扰乱了人间的秩序,更要紧的是,使得九黎之人无心生产,走上了一条自取灭亡之路。”

“涿鹿之战后,上神放逐了山海神怪,却不忍心见到人类自绝生路,于是便命重黎绝地天通。”

“自那以后,南正重司天以属神,火正黎司地以属民。人神不扰,各得其序,不相侵渎。”

“一切都回到了蚩尤出生以前的样子,天神无有降地、地只不至于天成为了三界共守的准则。”

说到这,苏望看向齐悦,卖了个关子:“不过,和蚩尤出生之前相比,那时的世界少了两类存在。”

“山海神灵与精怪?”齐悦说出了自己的猜测。

“不。”苏望摇头,神情中有些哀伤,“是山海界诸神怪,以及巫族。”

齐悦发现了苏望话中的矛盾之处:“可是,您不是说自己是上古巫族后人吗?怎么会没有巫族呢?”

苏望叹了口气,继续讲述道:“上神做出放逐山海界和人神不相扰的决定后,山海神灵与巫族都很不服气。于是,巫族中人开始一次次越过界碑,试图纠集山海神灵,一道反抗上神。”

“动乱持续了很久,上神和山神神灵都是与天地并生的存在,除非祂们愿意,否则没有什么能使祂们消亡。可是巫族却不同,他们纵使身负巫力,却终究是肉体凡胎。”

“就这样,在一场场大战中,巫族的成员越来越少。山海神灵眼见就要失去有力的盟友,无奈之下,选择了与上神和解。”

“在巫族仅剩的几位族老的见证下,山海神灵与上神签订了契约:其一,山神精怪们可以在人类召唤时进入人间界;其二,

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