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大,生存压力其实也不小,但好歹有最基础的保障,就像当初小洪村的人,想吃饱甚至吃点肉,不是很容易,但基本饿不死,这一点也是跟地球古代历史上难得的“盛世”差不多。

这些生活在“盛世”之下的凡人,甚至都过着类似于太上老子《道德经》中所描述的“治大国若烹小鲜”“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的味道。

当然,在地球上,老子是一名先秦思想家,而在地球华夏的神话,以及这个修仙世界的神话体系之中,太上道祖老子,都是地位顶尖的存在,甚至可以说——东天元洲所有修仙门派一道家正统自居,都是他的道统传承……

民间神话信仰之中,以玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊为首的三清信仰是绝对主流,同时也有佛门信仰和上古洪荒诸神信仰,而三清在民间的称谓也不统一,有诸如太上道祖、元始道君、灵宝道君、通天教主等不同的称谓,修仙者们也不会过来纠正庙宇里供奉的神仙名号不对……

实际上,当初罗星在离州也见过斗战胜佛庙,居然有好多人不认识……还有哪吒三太子,在民间也叫三坛海会大神,不知道他的名号叫“哪吒”,他的父亲叫李天王,很多平民都不了解……

大概,过了五十万年,很多事情都发生了变化。

不变的,只有香火与传承。

只要有祭祀活动,有凡人修行者和真正的修仙者,这片土地上的人就有了最基础的生存保障,也就够了,不需要时时念诵神灵的真名。

正所谓,心诚则灵……

诚意到了,自会显灵……

若是不灵,换个神灵……

这边的民间信仰,其实跟地球上的华夏人也相差不多大,只是凡人见到飞来飞去的仙人偶尔的会出来行善积德,大概,信仰也更虔诚一些,却又不至于狂热盲目……

而且,民间小地方的庙宇装不下许多神佛,只能重点选一个或者几个,比如最小的山神土地之类,越是大的地方,供奉的神佛名号更大,数量更多,平民百姓可以根据需要去拜,求平安求子求姻缘求平安求考中求消灾……漫天神佛也能为百姓“提供全方位服务”……种种情景,其实跟地球那边相差不多。

只是,那些被遗忘的,被改变的,似乎也无人察觉。

罗星倒是注意到了,起码,在东天元洲东海岸民间,佛家的香火,似乎没有地球那边那么旺盛。

当然,这也可以理解,毕竟这里是修仙世界,而且东天元

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