第九十二章 境界之秘
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即问起了自己心中的疑惑：、
“我听两位师父们说，两位师父之所以被卡在七境久久无法突破，甚至于在过往的无数岁月中，小说家的前辈们都是被卡在七境没有办法突破，这是为什么？”
“按理说，我们的境界壁垒都已经表明了，只要按照标出的境界壁垒努力，总是能达成条件的吧？”
“就算境界壁垒显示的是‘？’，但这么多年以来，总是有小说家不断尝试，不断找寻道路的，为何偏偏是两位师父找到了路？”
“两位师父的路又是什么？这样的路能否复刻？让更多的小说家突破到八境？”
李衡巴拉巴拉地问出一大堆问题。
直接就把杨承和云裘两人给干懵了。
有些问题很很。
但有些问题简单得很！
属于大一新生都知道的常识性的问题！
哦，你还没有上过基础课？
那就很正常了。
“你可知，诸子百家的觉醒者境界总计分为十境。”
“第十境为极境，亦是圣人之境。”
李衡点头，这点基础知识他还是知道的。
“那你又是否知道，在这十个境界之中，不论哪个流派，一至六境统一用一到六阶觉醒者划定境界。”
“唯独在六阶之后，本该变成了七境。而且，上四家之中，对七至十境的每个境界都有单独命名。”云裘再问。
李衡愣了一下，他倒是知道儒家的七境为立命，道家的七境为神游，但这种命名方式有且只有上四家才有？
“只有上四家才有？”李衡忍不住问道。
云裘点头：“确实是只有上四家才有。”
“其中，儒家的七境被称为立命，当然，这个境界或许因为你姐而发生变化，但那也是在她成圣之后的事了。”
“八境为知天，九境为亚圣，十境为圣人。”
“道家的七境为神游，八境为归真，九境为羽化，十境为登仙。”
“兵家和法家亦是如此，各有境界划分。”
“可除却上四家之外，余下的诸子百家，在六阶之后，只有七境、八境、九境的称谓，你可知为何？”
李衡沉思片刻，答道：“因为没有圣人！”
“两位老师的意思是说，唯有达到圣人之境，才能透析整个流派之路，回首为流派的七境至九境命名。”
“命名，不只是命名，更是为七境之后的修行
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