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一时间,有人张嘴欲说些什么,可话到嘴边,看了眼旁侧的云裘和杨承,又默默闭上。

“各位不说?那就我来说吧。”

“我去过小说家藏书阁,看过很多典籍,但最让我印象深刻的,还是小说家总纲上的一段话:”

“民者,聚于下,流于野,散于四方,受压于吏,初怒而终悲屈,意不达上。”

“君者,居于上,坐于天,俯视天下,可观天下,见大局,却难见微小,闻百姓苦。”

“是以官吏欺上瞒下,致使百姓之苦不可上达天听,君臣作乐而不见民苦。”

“此,为灭国之始。”

“为小说家者,当流连于下,集言成书,上禀天君,传民众之声。”

“为小说家者,当执君王之令,自上而下,走街串巷,散王政于野,以乡语述之,莫使恶吏曲解,愚弄百姓。”

“为小说家者,当执笔为剑,斩奸佞,除妖邪!”

……

李衡的声音一重高过一重。

虽然是复述典籍上的话,但李衡的气势却是极强。

当那些话从李衡嘴里说出来的那一刻,直接就让原本质询李衡的人,一个个低着头,沉默不语。

那段话,他们当然熟悉,任何一个小说家都很熟悉。

作为小说家老师,他们上课讲的第一堂课,就是小说家大纲。

如今,李衡拿这句话反驳他们,无异于是啪啪打脸。

而且是毫不留情地打脸。

“自上而下,走街串巷,散王政于野,以乡语述之,莫使恶吏曲解,愚弄百姓。”

这句话,便已经阐释了小说家存在的意义。

除了要上达天听之外,更重要的是让君王的政令往下传递,由小说家以各地口语解读政令,广而告之,而不是让官吏把控,通过文字游戏曲解政令,愚弄百姓。

这,才是小说家存在的意义!

所以,小说家面对的是那些天天“之乎者也”的文学家吗?

不是!

恰恰是那些不懂得说绕口话,看不懂文言文的劳苦大众!

这样的人,在如今的华夏之中,也是占了至少七成!

这七成人,才是小说家应该服务的。

人口基数,决定了小说家成长的上限。

毕竟,一本书只有读得懂,读得进去,读的人才会更多。

这也是为什么,前世中,明明

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