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黄道吉日,宜祭祀、迁居,忌婚嫁、百日。

社稷天坛分为四处。

分别给百姓、官员、修士、皇亲国戚观礼。

子时刚过,第一炷香已在祭坛正中燃起,上告天地、下诉地府,青烟直冲天际。

太子自东宫出发,乘仪驾先行前往天坛,一路走走停停,与路边百姓讲天子恩德。

丑时准时到达天坛,登上天坛最高石阶,跪经半个时辰,感恩天地社稷、父母祖宗,而后下退异界,等待天子到来。

寅时末,天子吕崇出行,前往酆都大帝显圣庙请旨。焚烧在位功绩以及太子期望,请求酆都大帝、太祖太宗准许子孙禅位。

而后再前往社稷天坛。

观礼人员多是在前一日酉时未到,就已经来到附近,按照预定划分各自落位。

唐肃玉本想着晚些来,好好睡一会也不急。

哪成想,他作为“社神”需要比太子还要早一个时辰,端坐于天坛社神位受礼。

虽说他年初被封为社神,还用天命旨意晓谕六州,但实际知晓他的人并不多。

多数人与当初法静一个想法,就是三清观推举功德造神。

否则当时7岁的娃娃哪来的三粮功绩?

修士则多数认为,这是道门向大魏低头的信号。

将大魏推选的娃娃收为亲传、推举功德,还是身份特殊替小王爷吕岱出家的娃娃。

如今唐肃玉端坐在社神位,更是让观礼的人确认自己想法。

只是不知是何缘故,礼仪官员没有提前告知和演练,只在典礼前一日匆匆赶来给他更换着装,唯一要求就是端坐姿态就行。

唐肃玉有些无语。

太子还未登基,底下官员就已经迫不及待站队,如此重要的典礼仪式,也不怕自己出岔子坏了禅位仪式。

好在他静功不弱,盘膝端坐,闭目默诵黄庭,心神汇聚不生杂念。

台下众人神态各异,议论纷纷。

吉时未到,礼官也不加约束,黄钟、大吕军士来回穿梭巡查,闹不出问题。

修士方反而安静许多,哪怕最是话多的刘义也默然不语,面上看不出丝毫情绪。

星宿宫天官风老、观星阁阁主无名登上天坛,分列左右,执掌群星图、星盘仪轨。

丑时将至,太子车驾已在百米外停下。

由礼官引导,上坛、焚香、跪经、退阶等待天子到来。

他面色平

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