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行追求的工作，便有女人会主动投怀送抱。然而，在他的下意识里，他却明白这些人爱的不是他这个人，而是他的外在条件——他手上的钱与势。他让自己在男女欲海的堕落沉浮，所追求的——或许恰恰相反——是一种全然精纯的爱情原型。
就像米兰昆德拉的譬喻，爱情的原型就像是喀尔文教派的“神选说”：爱你的人之所以爱你，并不因为你的金钱或是脑袋聪明、德行善良，而仅仅是因为“爱情”的缘故。因外在条件而生的爱情不够纯净，而人们心底渴望的毋宁是——你爱我是因为你选择了爱我，尽管我是如此堕落，但你仍然爱我，并且借由爱情将我拉出了堕落的深渊！
站得不够高的人，话得辛苦；站得太高的人，活得也辛苦。叶涵辛酸地思索着-因为他分不清哪些是属于他本人的，哪些是身外之物。他也经常要困惑，究竟除去了外在的世俗优势，他还剩下什么?“你一定很孤单。”她忽然说。
他马上反驳：“说什么傻话!我朋友多的是，随时随地会有人愿意陪我去玩、去旅游，我哪会孤单啊?少用你那一套来分析我!”
这句话多么地熟悉?群亚以前也曾经这样对她说过。她老是改不掉自己的坏毛病，老爱像x光一样把人体骨骼一览无遗地照射出来才甘心，却没想到这种粗鲁的坦白是一种无礼的举动；就像一个男人不经过女人的同意便把人家的衣服剥光了一样。
叶涵不禁陷入沉默之中。
过了好一会儿，工嘉竣问：“在想什么?”
她避重就轻地回答：“没什么。你饿了吗?我们去吃饭吧，我请客。”
“好啊，去哪里?”
“去你家。”
“啊?”
“我下厨啊。你家的餐桌很久没用过了吧?”
***
叶涵带着王嘉竣来到传统市场。他们走在摊贩间那湿洒洒的走道中，挑选着一样样的生鲜食品，偶尔，她在前面走得太快，会停下来等他一下，然后拉起他的手腕再向前去，避免两个人在市场的人潮中被冲散，偶尔，她弯身与菜贩讨价还价时，王嘉竣便站在一旁帮她挡着往来相互推挤的人潮，避免她跌倒。
在摩顶放踵的拥挤人潮中，他感到和叶涵之间有一种无可言喻的亲近。在他的生活环境里，人与人皆须维持某种空间的身体距离，这是一种礼貌——除非是在床上，才可能有绝对的亲近。但是，在传统市场里面，陌生人之间的肢体接触是那么频繁，频繁到这样的接触缺乏意义，这时候人跟人真
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