第74章 太白金星带俩妹子逃进少仙洞，四十六天不出来
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“这个时间段就是太白金星的第一次女性化，而第二次则是出自唐代梁令瓒所做《五星二十八宿神形图》中。
描绘的太白金星是一个丰润的妇人，坐下为五色神鸟，妇人一身华贵云衫，衣袖飘飘，盘腿端坐於鸟背上。”
【皇娥：好好的帅哥怎麽变成姐妹了？】
【楼上真有你的，好思路。】
【姐妹怎麽了？姐妹就不能。】
【楼上的还好止住了，直播间还有小孩子再看呢。】
【不是说太白金星的性别反覆横跳吗？】
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“所以到这里，女性太白金星的来源十分有意思，因为他的女神形象产自於唐代密宗佛教。
而且是密宗佛教使用西亚神明和本土太白金星而产生的新形象。”
“唐朝时期，中原与西域的交流频繁，宗教文化的传播也较为广泛。”
“西域的宗教信仰和神话传说中的一些元素可能会随着走商的人传#x38c9;中原，并对中原的宗教和神话形象产生影响。”
“太白金星女性向的改变首要功臣可能就是西域商人。”
“西域也盛行占星术，毕竟从西域走商到大唐风险多高我不用多说，他们也需要星神去趋利避害。”
“这时候通过商人的传播，就出现了几位来自西域的金星神。”
“第一位便是伊什塔尔，自然与丰收女神，同时也是司爱情丶生育及战争的女神，有时也是金星的象徵。”
“为什麽从宋元开始，太白金星偶尔会干月老的活，可能跟这位外国女神也有一定关系。”
“在元杂剧《刘晨阮肇误#x38c9;桃源》中，汉朝的刘晨与阮肇二人因官场腐败不愿做官，於是进#x38c9;山中采药。在山中，他们遇到了两位仙女。太白金星在此故事中充当了月老的角色，对他们进行指点与撮合，最终成就了刘晨丶阮肇和仙女的良缘。”
“看看，什麽叫做反骨仔，太白金星才是真的反骨仔，玉帝反对仙凡相恋，诶，关我太白金星什麽事，今天这姻缘我就撮合了，我还一次撮合俩。”
“之後的阿娜希塔是古伊朗的女神，性质跟伊什塔尔的权能差不多。”
“所以因为两种形象的出现并开始大规模使用，又被本土道教吸收了一点进去，导致太白金星从唐开始，时男时女反反覆复。”
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