司马语芝提示您：看后求收藏（第八十二章 起尸,古墓掘迹,司马语芝,新笔趣阁），接着再看更方便。
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东侧室风格也比较男性化。我说出这个答案的时候，陈醰咋舌道：“不带那么玩的吧？那楚公主呢？”
我道：“棺木如此之大，里面能躺好几个人，楚公主可能就在司马岩旁边！”
这个答案是所有疑问的终结，我想不出更合适的解释了。司马岩生前得不到芈灵，死后怎还能在错失自己内心的大爱？这种感情深到无法想象，就好像牛郎织女，一生只等得鹊桥一次相会，可即便那么多年的光景过去了，他们仍旧执着着内心的一份真爱。只可惜司马岩落花有意，流水却是无情……
四个巫女瞧着棺木里的人竖起身子，激动不已，好像做了百年的梦真的实现了一般。
我瞧着古尸，他若真如我猜测是司马岩，那他的样貌和体态同我想象中的真可谓大相径庭。因为在我心里那些能观天象，勘地理的神人都和小道士一般，仙风道骨，衣袂飘飘，拥有枯瘦雪霜之姿，这司马岩却比小道士来得壮实多了。
我问小道士这种妖异的事情生是不是尸变？小道士摇了摇头说：“这里的气息不对，不像尸变，但一时半会却又说不出来到底是什么原因导致如此。”
古尸要能行动，要么就是变成了僵尸，要不就是像缩酒里面藏的小虫一样，它能导致人死而复生，但是绝对不会像司马岩这般，还能保持容颜，变成活尸的。因为如果真是如此，那秦始皇寻求的长生不老，还真能实现了，这不符合人生老病死的自然规律。
难道真是四个巫女用了什么起死回生之法？司马岩棺木里有血，在天狗食日之时，他吸走了血气，死而复生？那为何芈灵没有醒来？
正当我想时，除了火沟里的熊熊烈火，剩余的铜人擎和人俑灯上的火都变成了一种惨绿色，要一两支烛火变也就算了，这一排都变，大有要接我们去幽冥大道的感觉。
小道士瞟了一眼四周骤变的火光，凛然道：“我已为残烛，现下还有口气能拖住活尸，封掌事有毒在身，看能否趁此给自己寻了解药秘方，总之能逃则逃，否则我们都得留在这里……”
事态的严重性在小道士的话里尽显，老祖宗掏出赤铜弯刀，义气道：“这有七人，让你一人拖着难对付的活尸，其余六人要活着出去，只能存在阴影之中，我不想小流子他们心里愧疚懊悔。摸金永远不能是一个人的行当，事还没到一定要牺牲某个人的时候。而且我封燮可不是那种自己中毒，要让别人替我送死去换取解药的！”
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