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的对战那才叫说不过去呢。

对李肯一方来说,耗费时间最久的,依旧还是处理地方上剩下的那些士绅。

不过在李肯手上他们可没有什么权利,李肯自己已经有一套完整的官员体系了,根本用不到他们。

缺少政治权利,武力上又和李肯这边有着不可跨越的差距,结果自然是被李肯这边的人给挨个清算了。

虽然这些士绅在最后一刻确实爆发出了不小的力量,放在正常古代足以令任何一个王朝崩溃,但在李肯手上一点浪花都没飘起来。

收复完中原后,李肯看着自己手底下的士兵,想着反正闲着也是闲着,不如给他们找点事情干。

于是顺带将周围一圈原本就属于东亚文化圈的国家,也都纳入了直辖领土范围。

特别是草原上了那些游牧民族们,在李肯机枪大炮的友好访问下,直接变得载歌载舞起来。

在统一了整个东亚文化圈的范围后,李肯停下了继续的脚步。

这并不是李肯就已经满足了这些地盘,而是李肯发现,出了东亚文化圈之后,自己即使在武力上占领了其他地盘也没有什么用。

东亚文化圈虽然也有佛教和道教这两种宗教,但都是偏世俗的,毕竟这边的主流还是宣传‘子不语怪力乱神’的儒家文化。

对于李肯实行的无神论和宗教自由政策,除了东亚文化圈还可以接受,在中亚和接近天兰地区都继续。

这两个地方宗教势力早就已经渗透到他们的方方面面中,深刻的注入了他们的文化和血脉中了。

别说是这两个地方,就算是在勉强算在东亚文化圈的东南亚地区都很难继续,除非把传承全部替换掉。

目前李肯这边算上全东亚文化圈的人口数量,那也不过才3亿多,接近4亿而已。

而且这时候因为李肯征服后带来的新技术和新制度(更现代化,不像古代那样重农抑商的制度)以及义务教学。

整个东亚文化圈迎来了一波新的浪潮。

农业上,李肯废除了自封建君主专制以来的所有土地上的苛捐杂税,同时宣布将土地在名义上收为国有,不得擅自买卖,由官方统一分发给农民。

作为代价,只收取象征性的1成赋税,除此之外就再也没有其他的收取项目了。

而且为了方便农民,李肯还是老样子,依旧用出了高产量的杂交水稻。

在工业上,李肯大办国营工厂,重工轻工同时开干,至于产量李肯完全不

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