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既然人不见了还是得找找。

随后婕洛伊也是带着小孩子们在村里村外到处找,最后连外面的茅坑里都看过了,没人,可以肯定那个刺头不在村里,已经失踪了。

是离家出走了吗?柴帆想到不就是打了他一顿吗?这么小气?不过这样也好,免得其他小孩子受欺负,作罢。

回村后,老黑子他们想要让柴帆多做几根路亚竿,但柴帆表示没时间,把竿子交给了他们,让他们自己去看着做,因为这个没什么技术含量,一看就会,可能吊钩他们一时半会做不出来。

柴帆之所以说没时间是因为他有两件事想做,一是拿一部分鱼去得卡城镇卖钱,卖得的钱换点布匹回来,好给女人们做衣服或者床单被罩,鞋子之类的。

织布这个技术,在如今的非大陆才刚刚启蒙,一些偏远部落甚至都还是穿的兽皮,只有靠近集镇的一些地方才有布匹卖,而且技术还是法兰西人带来的。

柴帆虽然是两百年后来的人,但并不是什么工匠家庭出身,也不是机械专业,而且学的还是是环境综合治理的冷门专业。

柴帆学的是课程是:环境治理的概念和定义,污水处理的重要意义,污水处理的历史与发展前景,环境的监测与评估,环境的管理和法规。

诶!就是不告诉你具体要怎么去把污水处理干净,用什么方法和步骤,用什么材料。

反正就是学了个寂寞!

要让柴帆自己做一个纺织机来,那就是赶鸭子上架,脑壳都要打烂。

所以术业有专攻,柴帆现在只需要拿几十斤鱼到得卡去卖,换得的钱就可以买一捆布匹回来,这叫价值互换。

……

第二就是在村里给小孩子们烧陶碗,削木勺子。

要卖的鱼,柴帆已经用鱼篓装着放进河里了,凭借柴帆二十几年的学术经验判断,活鱼一定要待在水里,不然会死掉!

最后想了想,卖鱼还是明天再去,今天下午就烧陶碗,做木勺子。

削木勺子的任务打算交给曲冰和安可可她们,反正她俩没事做,也不喜欢跟那些小黑子玩。

至于烧制陶碗,柴帆虽然还没尝试过,但是烧陶碗很简单,就是把粘一点的泥巴做成碗的形状烘干后直接覆盖到火堆里烧就是了,基本上没有任何技术可言,唯一要注意的就是受热均匀,其他没什么要求,当然想要让碗做得好看一点,圆弧一点,就用一个转盘,给它摸圆滑一点就行。

柴帆先是自己拿了根小

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