苏果提示您：看后求收藏（第64章 赫哲文化培训基地,若你来到乌苏里,苏果,新笔趣阁），接着再看更方便。
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了她。
王兰香哼了一声，朝着朱书记和高乡长走去，到他们那边去搭话。
关于小乌村办了“赫哲文化培训基地”全县村书记群也炸开锅了，有王兰香这个活广播，只需到群里发一张图片，说上一句话，当即就有跟帖的。
“这？这是复制！复制大乌村的做法！”
“复制人家的东西，等于侵犯版权，要追究抄袭！”
@邱雅雅，“雅雅，有人侵犯你版权了！”
邱雅雅抛出个笑脸的表情包，“证明大乌村的做法是对的，有人学习是好事儿。以后，还要互相学习呢。”这次邱雅雅没落井下石讽刺碧波。
“我们的雅雅真是大方。”
“听说小乌村在大乌村的基础上又增添了桦树皮画，鱼皮画，好几个项目呢。”
“八百个项目有啥用呢，看看最后有没有学员！人们打工的打工，打渔的打渔，干活的干活，谁有时间吹拉弹唱画画去。”
“对对，简直一肚子鲜花开不出来。”
......
还真让这些人猜中了。
培训基地成立起来，三个老师授课，鱼皮画由乌塔拉授课，鱼皮艺术和萨满舞蹈由葛晶莹，依玛堪由尤丽娅，三人的讲课费都不高，一节课300元，但是学员确实不多。
乌塔拉带了两个老年学员，教得有点没劲儿。只有等到周末，才多出两个中学生过来学。
跟尤丽娅学习依玛堪的只有一个未上学的小孩，跟带研究生一样。
葛晶莹又是鱼皮衣服，鱼皮画，鱼皮工艺品，相对学员多几个，加上萨满舞蹈，她有十个学员。
目前困境不是师资匮乏，而是学员匮乏。
一时间，碧波成了村里的笑话。
吴三贵冷笑着，“我就说嘛，谁能去学，简直是在浪费。”
二愣子也不理解，“碧波多余折腾这玩意，又蹦又跳，那几个老太太谁能蹦跳，年轻人都去打工赚钱了。她这个想法，不对。”
“没用。一点用没用。让我说。”赵四龇牙嘲讽着。
......
“百科全书，怎么办？没有学生来学，赫哲民族的语言再不传承下去，要遗失了。没有文字符号，就靠口口相传，办培训班培养大家的兴趣，爱上依玛堪，他们怎么就不能理解呢！”碧波站在走廊，望着下课也空荡荡的走廊出神。
清扬笑了，“放心吧，总有一天，他们会感谢你的。当民族传
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