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一个是从事,有治中从事、别驾从事、簿曹从事、兵曹从事、郡国从事。

功曹从事,统领刺史官属及其选举和署用。

别驾从事,校尉行巡各州时由别驾奉引,掌管出行的侍从。

簿曹从事,主管钱粮等统计书册。

郡国从事,每郡国各1人,负责督促文书和检举不法。

兵曹从事,如有军事则置,无事则省,之前张懿在的时候,张杨的武猛从事其实就是这个。

另一个是假佐,分主簿,相当于秘书,主管各类文书。

门亭长,负责州中执法。

孝经师,负责试经,也就是监考。东汉做官要通晓经学,孝经师就主监郡的试经情况。

月令师,主管农时、祭祀。

律令师,主平法律。

而以荀攸来看,他的目标只有主簿。

只有成为张朔的贴心小秘书,成为自己人,之后才能更进一步。

而这,就需要他表现出自己的才能了。

荀攸先路过上党郡,这也是距离洛阳最近的并州郡县。

荀攸一路走一路记录

“上党郡虽富饶,却也存在着诸多的问题。

尤其是土地兼并问题严重,百姓都成了佃农,自是不会去认真操持耕地,正值农作士气,上党郡却少有耕种者。

向来是都逃脱主家成了山匪,在山里另垦土地,闲时下山打劫。

致使大片良田荒废。”

荀攸不是在扯淡,此刻秋收早已结束,但农民们还要忙着抢种冬小麦。

郑玄注《周礼·地官·稻人》引郑众说:“今时谓禾下麦为荑下麦,言芟刈其禾于下种麦也。”

郑玄又在《周礼·薙氏》注中说:“今俗谓麦下为夷下,言芟夷其麦以种禾、豆也。”

郑玄是东汉末年人,郑众是东汉初年人,这说明东汉时期轮作复种已在我国北方形成制度了。

其种植方式是禾—麦—豆的轮作,是种二年三熟制。

可这一路上,光是山匪荀攸都遇到三四波了。

路边的的一些良田却无人种植……

那些豪族大户,宁愿自家土地荒废了,也不可能放宽条件给佃农。

在这时代,罢工没用,因为是真的会饿死。

可世家大族却能凭借往年存粮过得很好,甚至干脆找流民来当佃农。

把‘你不干,有的是人干’这句话表现得淋

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