第129章 黄巾起义·长远影响

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好的招牌。】

【首先还是那句话，宗教天然具有的优势——低成本，高连结，高传播，低关注……】

【借助宗教，普通人就可以完成相当困难的前期组织，并且往往最终达成的组织规模还不小；同时，宗教容易理解，没有什么识字的门槛，普通百姓非常容易加入并且付出信任；此外，同一组织内部的人员彼此之间，都能够较为轻易地拥有更高的信任度。】

【最后，宗教这种东西，在朝廷的关注列表中排名并不靠前——是的即使有了黄巾起义这样的大规模起义，朝廷也没有特别紧密地关注民间的各种宗教。】

【这不是说朝廷不管宗教事务，但确实优先级不是很高，尤其是民间各种杂七杂八的教派。】

【因为古代的地理情况和人口情况，很可能某一个村镇之中就冒出来一个教派，但另一个村镇之中就是另一个教派……这种纷乱的情况，朝廷确实难以管理，但这也确实给了农民起义极大的机会。】

【当然，还有一个绕不过去的原因：认知水平。】

【一提到古代百姓相信某个教派，一定有一个原因在于，百姓的知识水平不高，非常相信鬼神，这时候，一个教派以救苦救难之类的旗号出现在百姓们的眼前，大家确实很容易相信——如果配上这些年越来越难活，那效果就会更好；】

【加之朝廷的达官贵人们都相信鬼神，相信上苍，所以民间的这种信仰根本不可能杜绝。】

【但除了知识水平这个原因之外，我们还要明白另一个非常非常根本的因素——利益。】

【这个利益，不是指“来世”“转生”之类的利益，而是实实在在的现实的利益。】

【这种情况，大家某种程度上可以类比如今老头老太太们去领鸡蛋这个事情，不少老人有鸡蛋就信，没有鸡蛋就“翻脸无情”哈哈哈哈哈。】

【放到古代，如果说普通的信奉还没有多少现实利益的话，那让大家愿意跟着一起起义、愿意跟着一起赌上性命，就绝对少不了实打实的现实利益。】

【不要说我国古代这种宗教信仰了，就是欧洲那边，那种信教的情况，他们中世纪的农民或者市民起义，也都有着实际利益打底。】

【所以，如果说想要避免这种起义，那么朝廷不如想一想，为什么自己给不了百姓这种可以和丧命杀头相比拟的现实利益，而那些起义领袖能够给出来吧。】

李世民眉毛直飞：“唐朝前期？朕的大唐？”

他完全