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:“能说出这样的话的人,就算能够出仕为官,大约也当不了什么高官,说话也没有什么分量……甚至,可能他很快就不会是官员了。”

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不是他对此有什么悲观的情绪,实在是王充说的话,完全不是朝中的那些个官员能够说出来的。

——官员中有没有对百姓抱有同情的人?有没有真的怀揣着一片丹心想要为民请命的人?

有的。虽然数量不多,占比极少,但是是有的。

——有没有虽然同样贪污、并不完全光明,但是在做事情的时候好好做事,让百姓生活的更好的人?

有的,这样的人数量要比上面那种完全清白的人,要多得多。

而若是能够碰到这样的官员,也已经是百姓们的幸事了。

但是,这两种官员,不论是哪一种,都不会去质问百姓每年服徭役的合理性、不会质问这样做的依据到底在哪里——对于他们而言,百姓要服徭役,不是天经地义的事情吗?

就算是心怀怜悯、心中有着苍生的官员,也不过是认为,“要减轻百姓的徭役负担”“减少徭役天数和次数”“没事儿就不要征发徭役了”……

没有人!没有人会质问,百姓们凭什么要服徭役。

而能够说出这样的话的人,如王充——他在官场上,必然是混不上去,也混不久的。

-

民间对此议论纷纷,王充之前的秦汉百姓对他非常感兴趣,王充之后的东汉和后世王朝的百姓,同样对他很感兴趣——毕竟,虽然王充已经留名青史,但是不识字不知历史的百姓,又如何知道他呢?

但是,凡是官员勋贵、世家大族,包括皇帝们,对于王充的观感就都不如何了。

不论朝代,他们对于“王充”这个人,都是统一的愤怒和咒骂:“给朝廷服徭役,就是百姓的义务,自三代先贤以来就明确的义务,还有什么凭什么?!”

难道,王充这个人,还要去质疑先贤,质疑上古圣君吗?

他有这个资格吗?他怎么能够、怎么敢这么问?!

对于王充之前的时期的官员大族们,他们的指责对象已经一路顺延到了王充的父祖师长——到底是什么人,教养出来了这么一个家伙?不论是哪个学派,都没有这么质疑的啊!

而王充出现之后的朝廷,同样有部分人对于王充并不知晓;知晓王充的人,大多也并不清楚王充的具体思想文章。

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