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经历了一轮又一轮的死亡操练之后,“我”到达了精神的最高境界——天堂。不要以为天堂是一个轻松的乐园,实际上在此地,往日的矛盾依然如旧,只不过在真理之光的直接照耀之下,一切都发生了本质性的变化罢了。在这个水晶般的光的境界里,即使是人世间最深重的痛苦,也已奇妙地变成了爱的光荣和幸福。并不是说矛盾已消除了,正好相反,矛盾在这个高级阶段已达到了最大的张力,这里是人性的试金石,是容不得任何杂质的纯精神王国。理性与生命力,光与暗,自我牺牲与原罪,美与世俗,绝对意志与选择,誓约与违犯等等,这些精神结构中的矛盾,都在此境界中显露出来,既无比紧张、严峻,又是静穆、完美的统一体。理解它们就是理解自己的心灵,这不是一件容易做到的事。勿宁说,完成这样的探索需要一种坚韧的毅力和超凡的智慧,任何对自身的姑息与懈怠都会导致这种高难度的探索的中止,而重新跌回平庸的世俗。这里是勇敢者的王国,虽然艺术家当不了此地的永久居民,但他那横下一条心的不变的忠诚与闯劲,会使他一次又一次地拜访这个极境。同神的靠近必然使艺术家自己也变得像神,耀眼的光辉来自内部矛盾的最高爆发。认识论的突进提升着人性,也给人设立着越来越高的障碍,而飞跃的本力,仍然来自内心那永不停息的反省。

天堂的第一歌就将精神的飞升——也就是将自发创作到自我意识监控下的创作作了一个非凡的描述:

仁慈的阿坡罗啊,

愿你让我吸取你的威力,

配得上接受你心爱的桂冠!

到今为止,巴那萨斯的一座高峰

已使我满足;但现在我必需在

两座高峰下踏进这最后的决斗场。

[108]

创造就是自我搏斗,决斗时刻作为理性化身的阿坡罗必须在场。而随着诗人斗士一天天变得机警、成熟、深思熟虑,阿坡罗就被他在那辉煌瞬间意识到了。这是少有的奇迹出现的瞬间,人在此时同时拥有明与暗,自我这面镜子里照出“我”,然后光又返回精神的故乡,使人性的天堂更为灿烂。经过这一轮曲折而微妙的光的洗礼,“我”就同神靠近了。“我”眼前的景象无法用言语形容,那是精神的异象:

我仿佛觉得太阳的熊熊火焰,

燃遍了天空的极大部分,

暴雨或山洪都没有使湖面如此广阔。

那新奇的声音和那巨大的光流,

在我心中燃起要知道其原因

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