第206章
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许祖师就要开始讲授神通了!”
敖青这么一说,江辰才想起有这回事。
在以往也是,每天晚上,敖青都会将当天祖师讲的内容,再给江辰复述了一遍。
祖师所讲的,基本上都是诸子百家中内容。其中尤其注重于“儒墨法道”这四门。
但是实际上,这四门学科的内容,江辰在穿越之前,就已经略知一二了。更不要说穿越之后,在藏书阁阅览了四大旁门,早已经更加将这四门学科的精义烂熟于心。
而且,四门学科只是思想的阐述,对于境界的帮助都很有限。这四门学科中的“道家”,也并非是道门的道。而是老子创立的,在人间适合人间法度的道。
主要是那《道德经》中的内容。
而《道德经》,其实不是什么高深的经文。道德经的内容,虽然是阐述天道,但更多的是教授人类如何处世。虽然看似玄乎其玄,包罗天地至理,但实际上,却并没有那么夸张。
对于道门中人来说,这些内容,只是入门基础的基础。更不含任何修炼方式。也正因为如此,他虽然对修炼境界有用,但却没有很大用处。
想也知道了。道德经虽然被奉为传世经典。但谁又会拿这个东西去“修炼”呢。道教的修炼典籍,也都是以《黄庭经》为正宗。
如果道德经真的含有太上老君的修炼功法,那,人间早就神仙无数了。
更不要说,《道德经》后面还有政治上的,比如教君王如何治理国家的“治世”内容。
为人处世倒也算了。教君王治理国家,这……
由此可见,《道德经》最多只不过是老子为了宣扬道家,而写出的一本符合人族发展方向的教程而已。虽然,这对老子来说也很重要,毕竟他人教的气运,还需要道德经去发扬。
但确也没有想象的那么重要。
想要靠一本道德经去教化众生,获取天大功德。那就未免有些异想天开了。
当然,道德经作为儒墨法三家精义的辅助和总结,还是很合适的。也因此,菩提祖师将“道家”作为诸子百家思想讲解的收尾。而今日,祖师就将道德经最后的篇章精义讲了出来。
从明天开始要讲什么,众弟子就也不知道了。
“原来是这样……”
江辰点了点头,随即微微笑着说道:“那多谢你了,小龙女。这些日子你每天都将祖师的道法牢记,并且给我复述……”
敖青闻言,脸上顿时红了起来,声
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