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祝彪点头表示同意:“种大人所言极是。不过将心比心,西夏人恐怕也会暗布细作,还得加强人手盯紧从西夏送马过来的人才行。”

接着祝彪提出了一些战略构想:“有种大人在前线顶着,我才能放心大胆的向吐蕃用兵。实不相瞒,我的计划是从成都府出兵,闪击脱思麻部落最东边的【马尔康地区】,然后再向北拿下【松潘高原】,有了这两个地区之后,我们便相当于掌握了进藏的钥匙,而后再徐徐推进,实行拉拢一批,打压一批的方式,逐步瓦解吐蕃的其他几个部落,比如纳仓部落、羌塘部落等,至于位于青海湖北部的黄头回鹘部落暂时不要碰他,留着他作为我们和西夏的缓冲地带。”

其实关于西藏地区,历史上真正拥有管辖权的是元朝和清朝,反观明朝其实是【统而不治】。明初,朱元璋的目标是想要完全取代元朝所有的领土,所以他要承继元朝在西藏的政治遗产,朱元璋对藏区的政策是政教势力,只要归顺就可以获得册封,到了永乐盛世,朱棣又数次遣使入藏分封了藏区的三大法王和五大地方之王及一系列官职,达到了鼎盛时期,而往后的明朝皇帝对西藏的管理却日益衰败。明朝对西藏采取的是【怀柔远夷】、【多封众建】的羁縻政策,与元朝、清朝相比,明朝对西藏的行政控制可以说是松散的。

元、明、清三朝,只有明朝对西藏是采取分而治之的政策,元朝治理西藏的手段是册封帝师和中央任命本钦,清朝是通过驻藏大臣,直接由中央管辖,只有明朝是通过宗教册封和羁縻来维持关系。

为什么明朝不由中央直接管控,而是要羁縻呢?很大一个原因是明朝有严重的蒙古危机,从而造成了明朝对西藏的政策一直是以避免冲突、分封拉拢为主。当朱棣死后,蒙古危机开始与日俱增,明朝自然而然也就再也没有像前期那样有精力来管辖西藏事务。明朝和西藏的联系也变得越来越少。举个例子:正德十年,宦官刘允奉明武宗之命入藏请八世法王入京,没想到到了地方,八世法王不愿意来,刘允和部下企图武力劫持强行押赴来京,不料被当地藩兵夜袭死伤大半,刘允落荒而逃,狼狈逃回成都,最终导致了明朝历史上最大规模的入藏使团以完全失败而告终。

此外,明朝对西藏并没有实际的调兵权,整个明朝二百七十六年期间,只有万历二十三年重阳节,为了抵抗蒙古永邵卜入侵青海,明朝聚集了西藏数个部落共万余人一起在青海大败蒙古入侵者。这是明朝和西藏利益一致的结果,并不能代表明朝对西藏有调兵权。

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