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共产党的干部。”
“你知足吧，”瞧瞧左右没人，郑耀先又道，“人家不是没说什么吗？这要是换了和谐街的主任，没准能把你拉出去游街。”
“我要结婚犯了什么王法？宪法规定公民不可以结婚么？”
“姑奶奶呀！理想归理想，现实是现实，你也算工作多年的老同志了，当年斗地主老财的时候，有没有站在对方角度去考虑过问题？”
“我干嘛要站在他们角度考虑问题？”
“这不就对了吗？人家现在的思维，不就是当年你的想法吗？咱们是啥？那是和地主划等号的右派。所谓地、富、反、坏、右，别看右派是排在最末，但也是十恶不赦的五类分子。”
“可跟你这么偷偷摸摸，我……我就是不甘心。”
“纠正一下错误：咱俩这不叫偷偷摸摸，毕竟什么事儿都没发生过嘛！如果硬要上纲上线，那只能算是臭味相投，来往过密的狗男女。”
“你这个人说话能不能……别这么难听？什么狗男女？有这么形容自己吗？”
“好好好！我错了，我错了还不行？”摇摇头，郑耀先一阵苦笑，“也许再过一段时间，你就会明白这个社会：只有把自己骂得越狠，才能活得越安全。”
郑耀先所谓的过“一段时间”，只是他信口那么一说，其实将来究竟如何，他也是懵懵懂懂不知所谓。但两个人的生活基调却由此确定下来，韩冰不再坚持办理结婚手续，反正彼此间只要情投意合那就足够了，感情原本也是生活的组成部分。
二十世纪六七十年代的中国人，生活大多清苦，而右派的生活则更加苦不堪言。对于韩冰和郑耀先来说，最艰难的并非缺吃少穿，而是人性被无情地践踏。由街道和各厂矿机关组织的批斗会，每回都少不了他们，可以说是风雨不误，甚至连有病都不准请假。
批斗会有个讲究：为了打击“地、富、反、坏、右”这五类分子的嚣张气焰，除了逼迫他们大声报出自己姓名、出身以及所犯罪行之外，为了营造气氛还要“加戏”。经常被借调参与批斗的郑耀先，就历经过诸多尴尬之事。至于弯腰下跪，把脑袋塞进裤裆，那都是再平常不过。甚至有时还要在胁迫下，当着劳苦大众的面儿学狗叫，学驴打滚，被不懂事的小孩用砖头乱丢。郑老六呼风唤雨几十年，从未受过这等冤枉气，但今时不同往日，拿枪把对手暴毙街头的时代，已经一去不复返了。他现在唯一能做的就是忍，这种无法言喻的心情，甚至比当年卧底在军统时，还要痛苦百倍。
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