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子?

王守仁所求,不是学术封圣,而是找出一条改变世界的路。

他要人间成圣,而后力挽天倾。

(二)成化二十二年大明成化二十二年,哥伦布向西班牙王室提出,按照地圆说向西航行,可以找到通往中国和印度的航线。

大明成化二十二年,葡萄牙航海家迪亚士抵达非洲最南端的好望角,十年之后,达·伽马将循着他的航线抵达真正的印度,开启真正的大航海时代。

大明成化二十二年,王守仁向皇帝上书,恳陈讨贼兴复之策,而后出山海关北游,纵观塞外风土,以壮经略四方之心。

那年王守仁十五岁。

到了弘治元年,王守仁十七岁,奉家族之命前往南昌成婚,王守仁的岳父诸养和先生看着一表人才的女婿,喜不自胜。

然后女婿就丢了。

就在洞房花烛的那天,老王家吸引异人的专属技能发动了。

王守仁和一个道士相谈甚欢,得传一部养生术,而后在林中静坐,实验整天。

完全忘了今天自己是要结婚的。

即便如此,诸先生还是把女儿嫁给了他。

成婚之后,王守仁携妻子返乡,路途中听到一位老先生讲授朱熹的格物致知之学,深以为然,于是立刻开始实验。

所谓格物致知,是指探究事物以领悟道理,于是王守仁就找了一颗竹子盯着看,看能悟出什么道理。

不吃不喝地盯了竹子七天七夜后,王守仁悟出了一个道理。

朱熹可能是错的。

普通人遇到这种事可能只会觉得自己资质鲁钝,悟不出道理也就算了,但王守仁不同,他相信自己悟不出来,那就一定是朱熹的理论有问题。

暂时没能成圣的王守仁随便准备了一下,开始参加科举,虽比不上父亲在考试中的一骑绝尘,但同样属于那个时代的天才行列。

弘治十二年,二十八岁的王守仁中进士,再陈西北边防之策。

十三年前,十五岁的王守仁第一次向朝廷上书,十三年后,王守仁真正站到了大明中枢的政治舞台上,提出更加成熟可行的看法。

不忘初心,方得始终。

朝廷依然没有接纳他的上书,但重臣们看到了这个年轻人的光芒。

王守仁号阳明。

阳光满地,正大光明。

考中进士的王阳明先任刑部主事,而后如愿进入兵部武选司——军方最重要的实

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