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暴君的，阳性的，父权的，敬神的，爱国的，严肃的，有道德的，被上帝所眷顾的佛罗伦萨。
大卫像之所以那么大，因为原本是要被搁在大教堂的顶上，从下往上瞻仰。
原本是要放在这里：后来因为太重，而且太美，大家觉得把它放在远离人迹的高处多少有点可惜。
放在哪好呢？
共和国召集城中的艺术家和手艺人商讨大卫像的摆放，达·芬奇就在受邀之列。
这段对话被一个文书逐字记录下来了。
一个叫法兰西斯科的人建议，把大卫像立在领主广场上，同时把广场上的另一尊雕像——多纳泰罗的朱迪斯——撤下来。
法兰西斯科说，每次他见到这尊朱迪斯，都会打寒战，同时感到一种恐惧与厌恶。
为什么呢？
多纳泰罗的朱迪斯按说，朱迪斯与大卫有许多相似之处。
她是圣经中的一位女英雄，在族中男子龟缩不出时，她带着一个使女前往敌营，斩下了敌军将领赫罗弗尼斯的头颅，拯救国家于危难之中。
跟大卫一样，朱迪斯也是一位以弱胜强，出奇制胜的英雄。
用她强调爱国精神或是挫败暴君的主题都很合适。
唯一的问题在于，朱迪斯斩杀赫罗弗尼斯的故事也是一个女人杀死男人的故事。
无怪法兰西斯科每次看到朱迪斯就会起鸡皮疙瘩。
他将自己代入了赫罗夫尼斯的角色，在自己脖子上感到了朱迪丝冰凉的刀锋。
他觉得，把这样一尊女人屠戮男人的雕像放在公众场所，多少有点不对劲，而且这尊雕像成型时的星象不吉利，不是什么好兆头。
既然黑色的朱迪斯有种巫术似的魔力，不如用洁白的大卫代替她。
不得不说，大卫与朱迪丝是一组有趣的对立。
男人和女人。
肌肉遒劲的国王与纤细的寡妇。
弹弓与利刃。
赤裸的身体与长裙头纱。
鼎盛的生命与暴怒的死亡。
法兰西斯科还说，朱迪斯是个「死亡符号」。
画家波提切利是评委会的一员，他显然不同意法兰西斯科的说法。
波提切利表示，两个都留着不好吗？
这边一个那边一个，干嘛非要把放了那么多年的朱迪丝撤下去？
这时，一个叫桑加罗的人说话了。
他说，与其把大卫像放在
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