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“慢慢说，说清楚了，本官不仅能保你不死，而且，还能给你记功。”侯音及时地给向永昌“尝”到了甜头。这倒不是欺骗，因为如果向永昌提供的线索真的能够帮助侯音揪出这张贪墨网的话，那对向永昌而言，也是戴罪立功之举。
向永昌又沉吟了许久，才终于交代了一些他知道的事。他的确是向岱家的家生子，但因脑子足够灵光，故而被获准参与到向岱家的商贸之中，因此也知道了许多，他本不应该知道的事。
在东汉，赚钱的方式是多种多样的，比如勤勤恳恳地耕种与纺织，同时以苦行僧的戒律来要求自己及自己的儿孙，这样两代人的吃糠咽菜后，大约就可以积累一百亩左右的田产，成为一个里中，比较富裕的那群人——前提是，这两代人六十年之中，不能有天灾，不能有大病，亦不能有劣绅盯上了这家的田产，更不能遇上如孝武皇帝这种，雄才大略，志在并吞四海的君王。
听着就难是不是？不用急，还有别的方法，比如像各地的豪门这样，找准如天灾这等时机，大肆低价收购自耕农的田产，要是时运好，自己也会做人，那只需二十来年的功夫，就有可能跻身该县一流富户的行列——前提是，该县的牧守，不能是如栗敬这等“平生不修善果，只会教人家破”的大青天。同样的，当朝天子亦不能是穷兵黩武之辈。
还是觉得不保险是不是？不用急，方法还有的是呢。比如，像汝南袁氏的发家史一样，用大量的财帛去堆出一位经史大家，并以此跻身庙堂。如果祖坟再冒一冒烟，出几位秩比千石的近亲，那这家人，也就从此跻身士人之列，成为真正意义上的人了。
好啦，既然已修成人形，那发财之路，自然也就随之宽敞起来。什么欺压良善，鱼肉乡里，统统一边去，这是没素质的阉宦才会做的龌龊事。咱既然已修成人身，当然得干人事对不？
有官身的，就要充分运用天子赋予的权力，在辖地兴修一些水利，引种一些高产作物，推广一下铁犁牛耕，教黎元以礼义廉耻对不对？但是，俗话说得好，没钱寸步难行，做什么多事，都是要钱的对不对？而且，既然这些都是利国利民的大好事，那也不能光让郡府出钱，黎元也得有钱出钱，有力出力是吧？于是，各种税收的名目就立起来了，父老们赶紧踊跃交钱吧。
当然，这里要声明一点，我现在所做的，都是像长城一样，祸在当代，功在千秋的大工程，现在不见效也是正常的，毕竟，好日子还在后头呢是吧？
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