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米纳克希神庙的历史可以追溯到公元6-7世纪，那时它还只是一座由木材和泥土建成的小型寺庙。这座寺庙供奉着女神米纳克希，又被称为“MeykandaDevar”，是当时马杜赖市重要的宗教中心之一。
随着时间的推移，米纳克希神庙经历了多次扩建和改造。其中最重要的一次扩建是在公元1003-1010年期间，由拉贾拉贾大帝下令建造。他的儿子拉金德拉乔拉也在公元1025年建造了甘加孔达乔拉普拉姆大神庙。这些建筑的风格逐渐变得更加精致，庭院环绕的寺庙建筑群规模不断扩大，同时增加了许多连续的围墙。每个围墙都设有自己的门道（门楼），以方便信徒进入寺庙。
到了维查耶那伽罗时期（公元1336-1565年），门楼的规模进一步扩大，成为了寺庙的重要组成部分，甚至主导了围墙内相对较小的寺庙。这些门楼不仅具有宗教意义，更是艺术和建筑的杰作，展现了当时社会的繁荣和文化的辉煌。
然而，这座木制寺庙却没能逃脱历史的沧桑变迁。在 14 世纪，穆斯林侵略者无情地摧毁了它，仅留下一些残破不堪的建筑物和废墟，令人痛心疾首。但是，时间的长河并没有停止流淌，这座寺庙也迎来了新的机遇。大约在 16 世纪，纳亚克王朝（Nayak）的统治者决定重建这座寺庙，让它重新焕发生机。这个王朝的兴起给寺庙带来了希望，他们用自己的智慧和力量，将这片废墟变成了一座壮丽的庙宇。
这座寺庙不仅是印度教徒心中的圣地，更是印度教信仰中的八大圣地之一。每年都有成千上万的信徒前来朝拜，向女神米纳克希表达敬意和虔诚。在 16 和 17 世纪，泰米尔纳德邦的国王们对米纳克希神庙进行了多次修复和扩建。其中最着名的当属纳亚卡王朝（Nayaka Dynasty）的国王维扎万纳塔·纳亚卡（Viswanatha nayak）。他在 16 世纪末期发起了一项大规模的重建计划，为寺庙增添了许多新的建筑和装饰元素，使其更加壮观和宏伟。
在他的统治期间，米纳克希神庙的规模发生了巨大的变化。原本就已经相当宏伟的神庙，如今更是得到了进一步的扩建和美化。不仅增加了许多新的神殿和庭院，使得整个神庙的布局更加合理和壮观，同时也让人们在这里感受到更多的宗教氛围和神圣感。
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而最令人瞩目的，莫过于他所建造的寺庙中最
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