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下，召集了五百名阿罗汉，在王舍城的七叶窟安居三个月，并共同结集出佛陀的教法，史称「五百结集」，
三、印度佛教发展的主要阶段
按照历史分期,印度佛教大致可分为原始佛教、部派佛教后期为小乘佛教、大乘佛教又分初期、后期、密教四个历史阶段。
原始佛教（佛陀正觉後至佛灭当年「第一次结集」；B.C.432～387）
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根本佛教（「第一次结集」至佛灭后百年「第二次结集」；B.C.387～287）
初期部派佛教（佛灭後100年至佛灭后150年；B.C.261～237）
中期部派佛教（佛灭後150年至佛灭后350年；B.C.237～37）
后期部派佛教及初期大乘菩萨道（佛灭后350～600年；B.C.37～A.D.213）
末期部派佛教与中期大乘菩萨道 （佛灭后600～1000年；A.D.213～613）
后期秘密大乘菩萨道（佛灭後1000～1400年；A.D.613～1013）
印度佛教的灭没（佛灭後1400～1637年；A.D.1013～1250）
1、原始佛教
原始佛教是部分西方部派佛教学者提出的概念，指称释迦牟尼创教及其弟子相继传承时期的佛教。并认为自己所在部派的佛教即是正宗原始佛教。由于年代过于久远，而古印度的书面佛经记载在印度现也基本失灭殆尽，佛陀时代的书面记载更无有发现，系统保留下佛经最完整的是中国的三藏经典。佛陀的教导最初在印度都是由各派口口相传的。佛灭度后，为了便于记忆，佛弟子们采取偈颂的形式，后来编集为由经、律、论组成的“三藏”。此即后来的所谓大、小乘二派佛教的开始。佛教的基础教义是“四谛”、“八正道”和“十二因缘”，“三十七道品”等，这些都是大小乘各派所认可的。其中最重要的，是佛从缘起思想出发，指出了“诸行无常”、“诸法无我”和“涅盘寂静”的学说，称佛法的三法印，此是佛法的最重要标准。一些小乘学者把原始佛教的修持，概括为戒、定、慧三学、慈悲喜舍四无量心以及四念处、四正断、四神足、五根、五力、七觉支等三十七菩提分法，这实际是佛教的一些基础理念和原则而已，并非即是“原始佛教”，而无视北传佛教尤其最重要的汉传佛教保存的大量佛典记载
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