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，这种文字进一步演变为天城体文字（现今常用于书写梵语、印地语、马拉塔语、尼泊尔语等语言）、孟加拉文、奥里雅文和果鲁穆奇文。此外，它还被锡克教徒用作宗教典籍的文字，并成为印度现代旁遮普语的前身。
与此同时，南方形式也经历了自己独特的发展历程。它逐渐演变成了僧伽罗语、泰卢固语、坎纳达语等文字，同时也是帕那瓦文字的起源。这些文字不仅在当地广泛使用，而且还为其他多种文字奠定了基础。其中包括泰米尔语和马拉雅拉姆语，以及许多东南亚地区的文字，如用于书写孟加拉语、缅甸语、高棉语、泰语、老挝语的文字。甚至一些澳斯特罗尼西亚诸语言也受到了南方形式的影响。
总之，在这漫长的历史进程中，婆罗米文字的北方和南方变体各自发展出了丰富多彩的文字体系，对南亚和东南亚地区的文化交流和传承产生了深远的影响。
在公元 8-9 世纪的时候，中国的造纸术开始传入到南亚地区。随着时间的推移，人们对于纸这种材料的应用越来越广泛，用它来书写的典籍也逐渐变得多了起来。与此同时，古雅利安语慢慢地演变成了近代印地语，而古代的字母则被近代字母所替代，这使得古印度文字逐渐从人们的视野中消失，不再被人所知。
通过对阿育王所刻的铭文的考证，可以得知在这一千多年的历史长河里，古印度文字曾经使用过许多种不同的字母或者说字体。这些字母和字体用于记录古雅利安语中的各种语言、方言，甚至包括南印度那些不属于古雅利安语的土着语言。可以看出其演变过程非常复杂。总的来说，这个时期的印度文字主要使用了两种类型的字母：一种是婆罗米字母，另一种是伽罗斯底字母，又称为佉卢文。这两种字母都是源自于西亚的阿拉美亚字母。
在印度，婆罗米字母的使用要比伽罗斯底字母更早一些。据推测，它可能是由那些从两河流域来到印度旅行的商人带过来的，并在公元前 7 世纪到公元前 6 世纪的时候流入了印度。然而，那个时候人们用来写字的材料大多都是棕叶这样的东西，所以现在已经没有任何留存下来的痕迹了。
伽罗斯底字母的形状就像驴唇一样，因此也被称为“驴唇体”。大概在公元前 5 世纪，当波斯人统治着中亚以及印度的西北边境地区时，这种字母才传入进来。不过，它仅仅只在印度的西北部地区使用。现今存留下来的婆罗米字母和伽罗斯底字母的最古老铭文，可以在阿育王的石刻和石柱上看到。这两种字体同时存在，由此可以看出，
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