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更加阴沉了一些。
随着前些年北边的施州卫设立，湖广道西北部地盘最大的土司领地，彻底脱离土司制度，成为朝廷的流官府。湖广道境内现在仅存的土司领，便只剩下了永顺宣慰司和保靖州宣慰司。
彭添保心生不甘的低吼着：“朱家欺人太甚，难道他们要将我们赶到四川还是贵州去？”
而那名应当是专门负责彭家对外打探消息的土司官员，却是苦涩道：“四川道和贵州都司那边的情况也不乐观。从那边过来的土司中人说，朝廷在四川道和贵州都司那边，也在做差不多的事情。”
彭添保心下当即一颤，赶忙追问道：“播州杨家怎么说？可有消息过来？”
播州属四川道境内土司宣慰司，和永顺宣慰司是同样的地位。
而播州杨家，亦如永顺彭家一样，乃是播州世袭的土司。
说来，播州杨家的血脉继承，其实在前宋的时候是有过一次更迭动乱的。
原本的播州杨家，是自认可以追溯到先祖杨端。
但是在前宋的时候，大概是为了加强其播州杨家传承自中原的目的，便开始盯上了前宋太原的另一望族杨氏。
先是认了杨业为始祖。
然后又借说播州杨氏第七代继承人杨贵迁，便是杨业后人。
其中到底有几分真，几分假，便无人可知了。
但在整个前宋时期，西南地区的土司大族，纷纷都以能追溯一位中原望族大姓为先祖为荣。
诸如思州田氏，便人丁自己乃是春秋战国时齐国田氏后裔。
又有归州冉氏，自称乃是孔圣弟子冉有后人。
这样的事情，在整个前宋时期很是盛行。
但不管怎么说，杨氏在播州宣慰司的地位，是无可撼动的。
彭家那名负责打探消息的人想了想，说道：“杨家现在不比我们彭氏的情况好多少。朝廷直接就是在贵阳府和重庆府中间修一条那什么水泥路。这条路，直接就是从他们杨家的播州宣慰司里面穿过。”
大概是因为杨家的情况比彭氏更差。
彭添保的脸上终于是露出了少许的笑容：“那杨家现在恐怕已经是焦头烂额，真要是让朝廷修成了这条路，恐怕接下来就是朝廷大军沿着路进驻他们播州宣慰司了。”
“是这个道理，但杨家也无可奈何。他们要是公开反对的话，不说贵州都司的兵马，就是广西道和云南道的兵马，都会一起北上，将他们播州踏平。”
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