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这三部书，简直是对那些正在流行的大戏、小曲们批判的对象，最完美补充、诠释和补刀！
《贰臣传》，作者是李公佐。
不要问我，这位阿布前世历史中唐中晚期的大作家，怎么就是跑到隋朝来了？
（我，也不知道！）
反正，《南柯太守传》、《谢小娥传》，他已经准备在《大隋商报》上发表了。
《民贼录》，作者是李朝威望。
对，就是那个即将出版《莺莺传》、又名《会真记》的家伙！
也不知怎么搞的，他也提前出生了。
并且，是在今年初杨侑恩科中明经及第，授左拾遗，正在国子监读书。
至于文中子王通，当然是手杨子灿所托而写出大作。
自从被阿布偷偷以火遁之法，将他的子弟和书堂全部搬去杨柳湖后，成了粟末地国学学院首席理学院士，享受政府特殊津贴。
《道欲德功》，就是以儒家思想出发，通过人物案例，道明华夏士人天地之心、道欲底线。
前两本，全用民间白话俚语，是给普通老百姓们看的。
后一本，之乎者也，理通言谨，就是专门给天下士人、文人、知识分子看的，当然还包括那些大隋的公务员们。
在这个时代，这三部大作的强势推出，相当于大隋的思想界三颗核弹，震得大家七晕八素。
人们这才发现，天下祸乱的根源，并不是大隋的苛政，而是在于强大实力者的欲望！
只有战乱频繁地区的人们，才更加深刻地意识到，安稳的可贵。
只有被各种叛乱揉搓得欲仙欲死的文人、士子、官吏才知道，道通和秩序的重要。
五胡的乱华，魏晋南北朝的纷争动荡，历历在目，殷鉴不远。
华夏大地，好不容易实现统一和安定的局面，还要不要再需要一场毁天灭地的动乱？
难道，那些打着各种旗号的反王们，就真的比现在的皇帝、现在的社会，更好？
宁为太平狗，莫作离乱人！
天下反王，是披着羊皮的饿狼！
呵呵，这就是杨子灿们扶起来的鼓吹手们，传递给万民的思想主张。
“谁还不知道谁？嘿嘿！”
殇看完李二的信，鄙夷地扔到一边。
旁边殇的亲卫首领、虎贲将军灰熊，却将它们小心地收拾起来。
这东西，可要原封不动地发给李密，切
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