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杨侑，行的完全是文皇帝的那套。
能省则省，因陋就简。
往年的那些陈设，能用的就用，不在唤新。
礼仪倒是一如往昔，没有消减的半分。
但是元日大宴和晚会，其陈设和规模却是旧和小了不少！
就是那些每年都有的僧道儒大游行，百戏表演，也仅仅放在了天街之上，没有扩散全城。
不过，今年的烟花表演，却是要比以往精彩了许多。
似乎粟末人对火焰、火药的制作技术，更进一步！
所以，一直到元夜的第二次烟花大会，京师的人们都是在津津乐道种种那烟花营造出来的绝奇观……
大朝会一过，便是一直到正月十五的大长假。
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天下官员，开始沉浸在这难得的放松之中，借此纷纷访友、宴客、休息……
华夏古代的休假制度，一般为三种。
一是公假，二是节假，三是事假。
秦代时，华夏的休假制度已经初步形成。
比如，《史记·高祖本纪》记载：“高祖为亭长时，常告归之田。”
官吏休假，谓之“告”。
那句话的意思，就是刘邦此人，经常利用休假回家干农活。
汉时，政府官员的休假制度，步入正轨。
《汉律》有定，“吏五日得一下沐，言休息以洗沐也。”
汉时的官员，上至公卿，下至普通吏员，都可以每隔5天便拥有1天归家洗沐休息的公假。
大隋官员，实行的休假制度是十天一休制。
这样看，似乎杨子灿们的公务员待遇，比起大汉王朝差了不少。
可事实上，并不是这么一回事。
大隋在华夏的传统节日，都会放假。
比如，端午、中秋、重阳，等。
此外，还有一些古圣先师的生辰，同样会放假。
比如，老子、孔子、孟子的，等。
而遇到像春节这样的大日子，更是一口气连放十五日，可谓是古代公务员最长的公假了。
这还不算，时不时的还可以请个病假、事假什么的。
而这时候的病假、事假，更不相同于阿布前世，只要上官批准了，更不会说扣你俸禄什么的这说法。
更何况，如果做官做到像杨子灿这个级别，请不请假都已经
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