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面色连番变化。
就像那经历大造化,猛然间顿悟的得道之人。
如阿布前世历史中,上清派就是在隋唐某个时间节点,开始真正爆发。
之后,便成为华夏帝国的道派顶流,收到了民间、皇家的一致热捧!
这其中,有其精英人物如王远知等的个人魅力作用,但究其根本还是他们道经的巨大升级!
陶弘景,提出”归元合一,三教融合“的理念。
王志远等,更进一步,将其理论与时代彻底融合在一起。
此,家国所需也!
“您说,需要我替皇家做什么?”
清醒过来、面色归于平静的王远知,突然问道。
看来,有备而来的王子灿之意图,早就被这个百年老道所察觉。
“无他,抚愈尔!”
阿布缓缓地说道。
“抚愈?”
等王远知弄明白阿布嘴中所说的是具体哪两个字时,便有些糊涂。
王远知纵是惊才绝艳、洞悉天下文章义理词句,也一时之间搞不明白这“抚愈”到底是何意。
其实,抚愈,倒是与另一个同类词“抚喻”差不多。
抚喻,是一个官话。
意思是安抚晓喻的意思,常常出现在诏书和铭文之中。
但阿布的抚愈,显然别有深意,并无晓谕的意思。
“何意?”
王远知禁不住问道。
“抚慰四民,益愈人心!”
阿布施施然说出八个字。
“嗯?我欲何为?”
王远知还是不解,这事儿与我上清、与某何干?
“天师道倡曰,正以治邪,一以统万。”
“上清合正一,天下大同。”
“远知天师,上清派如何正本清源,立于天师中流,如今正是其时!”
看王远知依旧发呆的样子,阿布继续说道:
“华夏文化,莫不以儒释道三家!”
“近,儒家文中子要言三教归一,释家天台宗倡圆融三谛、一念三千之说,贵派三教均善之说,都说明了一件事。”
“如今天下,虽是乱起,然大隋一统纷乱华夏亦不满三十年,人心思定,万民思安!”
“如此之时,实乃儒、释、道三家察微知着,映照与论,故不约而同替大类之思!”
“故,天下如天师教首之人杰,自当入世,化入黎
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