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面色连番变化。
就像那经历大造化，猛然间顿悟的得道之人。
如阿布前世历史中，上清派就是在隋唐某个时间节点，开始真正爆发。
之后，便成为华夏帝国的道派顶流，收到了民间、皇家的一致热捧！
这其中，有其精英人物如王远知等的个人魅力作用，但究其根本还是他们道经的巨大升级！
陶弘景，提出”归元合一，三教融合“的理念。
王志远等，更进一步，将其理论与时代彻底融合在一起。
此，家国所需也！
“您说，需要我替皇家做什么？”
清醒过来、面色归于平静的王远知，突然问道。
看来，有备而来的王子灿之意图，早就被这个百年老道所察觉。
“无他，抚愈尔！”
阿布缓缓地说道。
“抚愈？”
等王远知弄明白阿布嘴中所说的是具体哪两个字时，便有些糊涂。
王远知纵是惊才绝艳、洞悉天下文章义理词句，也一时之间搞不明白这“抚愈”到底是何意。
其实，抚愈，倒是与另一个同类词“抚喻”差不多。
抚喻，是一个官话。
意思是安抚晓喻的意思，常常出现在诏书和铭文之中。
但阿布的抚愈，显然别有深意，并无晓谕的意思。
“何意？”
王远知禁不住问道。
“抚慰四民，益愈人心！”
阿布施施然说出八个字。
“嗯？我欲何为？”
王远知还是不解，这事儿与我上清、与某何干？
“天师道倡曰，正以治邪，一以统万。”
“上清合正一，天下大同。”
“远知天师，上清派如何正本清源，立于天师中流，如今正是其时！”
看王远知依旧发呆的样子，阿布继续说道：
“华夏文化，莫不以儒释道三家！”
“近，儒家文中子要言三教归一，释家天台宗倡圆融三谛、一念三千之说，贵派三教均善之说，都说明了一件事。”
“如今天下，虽是乱起，然大隋一统纷乱华夏亦不满三十年，人心思定，万民思安！”
“如此之时，实乃儒、释、道三家察微知着，映照与论，故不约而同替大类之思！”
“故，天下如天师教首之人杰，自当入世，化入黎
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