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在前面行走。
小沙弥无法,只好紧走两步,在前面为阿布带路。
夕阳,挂在长寿山的山头之上,散播着微微的温光。
归巢的乌雀,围着干枯的树枝,交替着来回盘旋飞舞。
岁月如斯!
傍晚,过午不食的僧人们,早早就进入到晚课时节。
而像阿布全家及郑善果这些人,即使再笃信佛,也是需要吃一点斋饭的。
也就是和一些尚不能做到如此的僧人一起,吃药石。
吃完药石,按照寺庙的习惯,在关闭寺庙大门之后,还要进行一段经行的修炼。
散步结束,寺庙的生活,就完全进入到禅修状态。
这段时间,僧人们比较自由。
可以选择一般的禅定,也可以选择夜不倒单;或者继续修习佛法、喝茶、听禅等活动。
阿布给全家人安排的,是聆听释本大法师和郑善果在静心堂谈禅。
四个孩子,五个女人,在加阿布自己,全都身着宽松的居士棉袍,坐在禅室之中,沐浴佛法,去除烦躁之气。
自从温璇在金谷园受惊,身体就一直时好时坏。
因为距离孙神医远,所以这病就得不到有效的根治。
阿布也是听了阿妈和岳母的建议,便来净土寺祈愿,趁机远离洛阳,躲得几分安宁。
洛阳城中的事,有的人找上门来,自己实在不好化解,所以只能选择躲避。
好在释本和郑善果,都是精通佛理俗世的长者。
这参禅论经,大多是结合人生俗世,除了四个孩子颇觉无趣,大人们都是听得仔细,就连心情也是顺畅不少。
第二日,阿布找机会将小沙弥陈祎之事说与老郑,老郑想起那小沙弥的样貌,点头应许。
一过早斋,阿布又出去一个多时辰。
他是去找麦梦才,两人秘密地絮叨啰嗦了大半天。
而后,阿布便返回净土寺,向释本、老郑等人告辞,带齐家人回转洛阳城。
这天,阿布下值回到家中,便收到灰五关于杨玄感余党的后事报告。
其实,杨玄感一系的核心成员的处理,阿布也在朝堂上有所耳闻。
因为刑部还没有发出具体的通报,所以细节不甚清楚。
只知道杨玄感弟弟杨民行,被俘后与他哥哥的尸首,一并被送到东都。
可怜的杨万民,也没有逃脱磔刑的命运。
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