第12章
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被王安石快看烦了的宋神宗只觉得真是够了,这拗相公大晚上跑来告状,还一副这种表情,不就是觉得朕比不上人家秦孝公吗?
“不得不说,商鞅确实是一个狠人,”伍爱华感慨着:““商鞅立法的两个重点,一个是鼓励农战、提升国力,一个是轻罪重罚、威慑百姓,而正是因为威慑地足够到位,最后没有百姓敢于收留陌生人,于是秦孝公死后,商鞅被清算,逃亡时被抓回,最终车裂,这怎么不算是一种以身殉道呢?”
听到伍爱华的话,商鞅忽然笑了笑,松了口气,又开始干起活来:以身殉道,鞅又有何不可?秦孝公死后鞅才被清算,主公亦未负我。
“也不知道周游列国一直推销不出去自己治国思想的儒家孔孟,会不会羡慕哭了。”伍爱华忍不住打趣了一下。
突然被CUE的孔子和孟子在不同时空抬头:啊?为什么突然说我们?
“说完秦律制定的背景,我们来说说它的内容吧!”伍爱华觉得自己胜利在望,连忙打起精神,对镜头前的观众说道:“秦律有很多规定,大家都是非常熟悉的,现在也有类似的规定,当然,也有很多和我们现代生活格格不入,但是适合当时社会环境的规定。”
“举个例子,汉书中记载,秦律规定,弃灰于道者,黥。”伍爱华解释了一下这条秦律:“弃灰于道,是说将灰烬等物扔在随便扔在公共场所,黥,是在脸上刺青的意思。”
“刚刚我们说起,商鞅主张轻罪重罚,这其实也是战国时期法家一贯以来的主张,咱们始皇大大求而不得的白月光韩非也是一个观点的支持者,”伍爱华说着,又忽然笑了:“说到这里,我之前写这个小论文的时候,查到了一份资料,让我觉得真是巧了,难怪荀子一个儒家大佬,教出来两个法家学子,而我们华夏延续了两千年的外儒内法,原来都有迹可循。”
“这个资料是什么呢?就是咱们子曰啦!子贡问孔子,弃灰这罪这么轻,殷商法律却要砍断人的手,是不是罚得太重啦?”伍爱华俏皮地一歪头,兔子也做出了同样的动作:“咱们孔子是怎么说的呢?孔子说‘无弃灰,所易也,断手,说恶也。行所易,不关所恶,古人以为易。故行之。’”
“孔子告诉大家,不倒灰这么容易,只要注意就行,所以断手也就是威胁威胁他们,这种法律推行是没问题的!”
“这么想,商鞅怎么不算是继承了孔夫子的思想呢?还得是咱一米九的山东大汉孔老夫子会说话,也就是孔老夫子不能显灵
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