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卦三十一·咸
咸,亨,利贞,取女吉。
《易经》上经,以创始宇宙万物的天地开始;下经,则以人伦发端的男女关系说起。
“咸”是感的意思,为什么不直接说感?因为感字去掉心,成为咸,以象征无心的感应,这是异性间自然、必然的现象。“咸”又有皆的意思,因为万物皆有感应,因而以皆与感的含义,命名为“咸”。
这一卦,下卦“艮”是少男,上卦“兑”是少女;象征少男谦虚追求少女。又,“艮”是止,“兑”是悦,表示爱情不能三心二意,应当坚定不移的追求,以诚意使对方喜悦感动。
男女相互感应,进而爱慕,是必然的自然观象;因而亨通。但动机必须纯正,婚姻才会吉祥。
彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平;观其所感,而天地万物之情可见矣!
咸是感的意思。上卦“兑”,阳多阴少,是“阴卦”;下卦“艮”,阳少阴多,是“阳卦”;所以说,上柔而下刚。又,以卦的性格说,下卦“艮”是止,上卦“兑”是悦;以卦的象征说,下卦是少男,上卦是少女;不论这一卦的性格与象征,都有阴阳相互感应而相爱的含意。所以亨通,坚贞有利,娶妇吉祥。
素不相识的少年男女,能够相互感应,一见钟情,结为终身夫妇,这完全是自然的,必然的现象。同样的,天与地相互感应,因而变化生成万物;圣人以至诚感应万民,因而使天下和平;观察这一感应的法则,就可以发现天地万物的真情了!
象曰:山上有泽,咸;君子以虚受人。
咸卦的形象,下卦“艮”是山,上卦“兑”是泽。上方泽中的水,向下渗透,下方山上的土,吸收水分而滋润;因而,相互感应而沟通。君子应当效法这一精神,象山一般,虚心接纳他人;惟有虚心,丝毫不存成见,才能广泛的与他人感应沟通。
老子的哲学,最重视一个“虚”字,认为在能够看到的“有”的世界的深处,还有一层次更高的“无”的境界;“无”比“有”更重要。所以,应当虚心,不可嚣张。
初六:咸其拇。
象曰:咸其拇,志在外也。
这一卦的“爻辞”与“小象”,都难以理解。以下各爻,都是以人体感应的部位来比喻。
“拇”是大脚趾。最初的感应,来自大脚趾。
“初六”在咸卦的最
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